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第1篇 中學生心理健康教育校園廣播稿范文
中學階段是青少年長身體、長知識、長智慧的時期，也是道德品質(zhì)與世界觀逐步形成的時期，在這一時期，青少年面臨著生理上、心理上的急劇變化，加上緊張的學習，很容易產(chǎn)生心理上的不適應(yīng)，引起心理矛盾。歸納起來大概有以下幾方面：
1、美好的愿望與心理準備脫節(jié)的矛盾。
幾乎每個同學都有美好的愿望，對未來充滿著憧憬和向往，很多同學幻想著做一個有學問的人、受人尊重的人。而實際上很多同學學習不努力，過一天算一天。雖然愿望是美好的，但追求的全是實現(xiàn)理想后的種種榮譽和享受，而對實現(xiàn)理想需要從現(xiàn)在做起，需要付出艱苦的勞動卻想的不多，做的不夠，形成了美好愿望與心理準備脫節(jié)的矛盾。
20世紀90年代初，我國面向具有一定學習能力的智商較弱的學生開辦的職業(yè)先修中學才剛剛起步。對智商較弱中學生的心理健康教育的問題研究尚未成熟，本課題研究具有一定的先導性和推廣性。
2、濃厚的享受意識與勞動觀念淡薄的矛盾。
隨著生活水平的提高，一些同學的消費欲望與日俱增。很多同學天天買零食吃，禮尚往來，互相攀比的風氣非常嚴重。但在這些同學中相當多的人勞動觀念淡薄，輕視勞動，平時的值日生工作也討厭。可以說對勞動采取消極態(tài)度、厭惡勞動的思想相當普遍。
對少數(shù)有心理困擾或心理障礙的學生進行科學的、有效的心理咨詢和輔導，使他們盡快擺脫障礙，提高心理健康水平，增強自我教育能力。
除了以上情況?你是否還會不愿與父母外出，或長時間看電視，或與父母爭吵等情況? 請同學講講與父母還有哪些地方關(guān)系緊張?
以課堂為主渠道，將心理健康教育滲透在各學科教學中。同時開發(fā)校本課程，開設(shè)心理健康課就心理知識傳授而言，主要實質(zhì)是根據(jù)學生年齡特點和心理實際需要，適當介紹與心理健康發(fā)展密切相關(guān)的常識、自我進行心理訓練的方法和自我心理保健的知識。這種課上傳授的不是心理科學的系統(tǒng)知識體系，而是將有關(guān)心理科學的理論和技術(shù)化為學生自我教育的理論和自我心理訓練的可操作的方法，幫助學生更好地認識、把握自己的心理更自覺的維護和增進自己的心理健康。
心理輔導不是思想政治教育，心理教育也不等同于德育。心理輔導過程中可能會有一些教導，但倘若只有教導或只在說教，絕對不是心理輔導了。心理輔導也不僅僅是進行邏輯分析，給予忠告與建議，更不是幫助當事人解決問題。心理輔導也不是普通的會見，不是社交式的談話，更不是指責、批評、游說、嘲諷或恐嚇;至于用同情的態(tài)度、行為去安慰與開解等，也都不是心理輔導。
3、心理閉鎖與渴求理解的矛盾。
由于自我意識的發(fā)展，同學們開始把注意力集中在自己的內(nèi)心師姐上，同時也由于社會生活經(jīng)驗的逐漸豐富，意識到人與人之間存在著心心相印和心理不相容的特點。愿意與知心朋友談心，不愿同長輩透露內(nèi)心，實行自我封閉。這些同學把內(nèi)心的感受隱藏起來，以致常常產(chǎn)生孤獨感。其實，這些同學和需要求得別人的理解，但只會抱怨父母師長不理解自己。
4、獨立意識與依賴心理的矛盾。
年齡的增大，成人意識的產(chǎn)生，同學們心理日趨成熟，要求從大人的約束中解放出來，個別同學還會發(fā)生頂撞師長現(xiàn)象，甚至對學校、社會產(chǎn)生反抗情緒?？梢哉f他們的獨立意識十分強烈，但同時又缺乏必要的知識與能力，在經(jīng)濟上生活上都有依賴性。有的同學真正過著飯來張口衣來伸手，只管學習不管其他的不正?，F(xiàn)象。
5、情感與理智的矛盾。
中學生充滿熱情和激情，但情感又容易受外界影響發(fā)生沖動和波動。情緒、情感總在兩極擺動，不能冷靜的控制自己的情緒，很難及時用理智加以控制。
課堂滲透青春期健康教育。充分發(fā)揮和挖掘?qū)W科德育作用，課堂教學教育中滲透青春期健康教育，尤其是體育、音樂、美術(shù)、社會、語文、科學等課，提出了明確的教學目標要求，突出其青春期健康教育教學目標制定。這是我校在近年來及今后德育工作和學生健康教育工作主要開拓發(fā)展方向。也是學校德育工作提倡全員德育的切入口。結(jié)合學校德育工作的新形勢，結(jié)合新課改標準，學科滲透德育，應(yīng)該作為德育工作實效性體現(xiàn)的有效途徑。我校堅持全員德育的理念，在全體教師的培訓學習會上積極提倡和灌輸這一理念，同時經(jīng)常性向全體教師開展學生心理輔導的培訓等講座。促進學校青春期健康教育的穩(wěn)步發(fā)展。
6、進取心強與自制力弱的矛盾。
大多同學都有積極向上的進取之心，但由于思考問題不周密，往往帶有濃厚的情感色彩去看待周圍的人和事，因而有時片面的堅持己見，不能控制自己，憑沖動行事，事過之后又非常后悔。說面意志品質(zhì)的發(fā)展還不成熟，自制力、控制立還不強。
7、信息視野的擴大與鑒別能力不足的矛盾。
同學們處在一個信息化的社會，對各種信息都十分熱心好奇并積極探究，但由于世界觀、人生觀還未完全形成，對真善美、假惡丑的辨別力還不強，對事物的認識往往狹隘，容易被表面現(xiàn)象所迷惑，出現(xiàn)認識錯誤。在這種情況下，一些不健康的思想意識，就很容易進入同學們的心靈，影響青少年的健康成長。
8、成材欲望與厭學心理的矛盾。
大部分同學都希望自己學習成績優(yōu)秀，但在學習過程中，又感到學習負擔過重，學習太苦太累而難以持之以恒，厭學心理陡增，形成了想學與厭學的心理矛盾。
總之，中學生的心理矛盾是復(fù)雜的，其產(chǎn)生的原因有生理的、心理的，有社會的、家庭的、自身的，也有教育工作上的疏忽。正確認識這些矛盾一方面有利于我們同學自我認識和改進，也有利于教師開展心理健康教育，促進青少年學生身心健康成長。
第2篇 知足與不足中學生心理健康廣播稿范文
知足，好理解，容易會意。不足，則可分為知不足與不知足，一時便難以理會清楚，且慢，請聽我慢慢道來。
中國科學院院士，中國外科醫(yī)學奠基人裘法祖有一個座右銘，是這樣寫的：做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足。在幾十年人生旅途上，在漫長的人生歲月里，他一直忠實地踐行著這個座右銘。他對知足與不足的理解太好了。
做人要知足，也就是說一個人在做人的方方面面，特別是物質(zhì)享受，生活待遇，名利地位方面要知足，不能過高要求，不要貪得無厭。裘法祖先生，他曾擔任同濟醫(yī)科大學校長，又是中國科學院院士，卻一直住著50平米的房子，用著上世紀50～60年代的舊家具，過著簡單樸素的生活。在這樣的生活條件中，裘先生很知足，他覺得這樣就足夠了，就已經(jīng)很不錯了。所以他從來不向組織，不向單位張口伸手要這要那。
做事要知不足，就是說在做事中，工作中知道自己的不足，方能改進，完善，創(chuàng)新，提高。裘法祖先生是我國外科醫(yī)學的開拓者，先行人和技術(shù)權(quán)威。上世紀50年代就名滿天下，但他知不足，不滿足，不斷開拓進取，勇于創(chuàng)新，先后改進了20多種普通外科手術(shù)。直到91歲高齡，他還在不懈工作，帶研究生。
做學問要不知足，就是說在做學問中，不知道什么叫滿足，什么時候到頂了，什么樣子就足夠了。才能勵精閣治，排難而進，繞過崎嶇山路，向光輝的頂點挺進。裘法祖先生是留德醫(yī)學博士，是著名的我國外科醫(yī)學專家，外科醫(yī)學教育家，可謂學富五車，但仍苦學不輟，努力鉆研，從事外科醫(yī)療，教學，科研工作60余載，發(fā)表醫(yī)學論文200余篇，主持編寫醫(yī)學教材40余本。
人生在世，千忙萬忙；人生旅途，千頭萬緒，歸結(jié)起來，不外手做人，做事，做學問這三件大事。如何把握這三件大事的尺度，足與不足，何長何短；三件大事做到什么程度為好，孰寬孰窄，裘法祖院士為我們樹立了光輝的楷模。裘先生的座右銘因其人格的魅力而彰顯光輝，啟迪后人，昭示人生。
做人，知足才能常樂，淡泊方可明志；做事，標準不斷提高，目標不斷遠大，生命不息，奮斗不止；做學問，須知天外有天，山外有山，而且也無捷徑，不可僥幸取勝，輕易成功。
也有一些人在做人上，生活上從不知足，超標準享受，過豪華的生活；在做事上，敷衍塞責，得過且過，偷懶要滑，稍微辛苦些，則叫苦不迭，牢騷滿腹；在做學問上，浮躁淺薄，不學無術(shù)，只知皮毛，不往深究，或東拼西湊弄幾篇應(yīng)景文章做做樣子，淺嘗輒止，不求進取。與裘法祖先生的知足，知不足，不知足的精神相比大相徑庭，真有天壤之別。
應(yīng)該說，現(xiàn)實生活中，有許許多多的人是按裘先生的座右銘行事的，按三標準要求自已的，是我們中學生學習的榜樣。我們青少年學生現(xiàn)在就要刻苦學習，不斷創(chuàng)新進步。長大了，向裘院士那樣知足，知不足，不知足 ，努力為祖國拼博，奮斗，奉獻。
第3篇 中學生心理健康廣播稿范文
素質(zhì)是什么？素質(zhì)是一個民族、一個國家綜合實力、整體實力的重要組成部分。從一定意義上來說，民族間、國家間的競爭，就是國民素質(zhì)的競爭。
素質(zhì)，最初是生理學的一個專門術(shù)語，指人體總的生理特點、條件和狀態(tài)，以及人體各個組成部分的心理基礎(chǔ)和質(zhì)量。
將這一概念擴大到人的社會行為和社會屬性，就是個人或組織進 行各種活動所要憑借的自身內(nèi)在條件，是導致自我或組織優(yōu)劣強弱、活動成敗得失等結(jié)果的所有內(nèi)在條件或內(nèi)因的總稱。人的素質(zhì)也有著化學元素那樣的基本構(gòu)成，主要包括：知、信、德、美、樂、健、情等。
知，是人的素質(zhì)中帶有基礎(chǔ)性，前提性的重要方面。我們的祖先非常重視“知”，認為不知就是愚昧。一部《論語》，用到“知”字處竟達116次之多?！爸钡闹匾?，可見一斑。
信，即信仰、信念，它是人生的航標和燈塔。人是信什么才去追求什么，無信不成人生。“信”，對人的行為選擇、力度起著根本性的決定作用。很難設(shè)想，無信仰、無信念的人能走向成功。
德，是一種社會關(guān)系。人我關(guān)系的合理判斷和軟性規(guī)則，其中重要的就是“知尊”、“知恥”。在市場經(jīng)濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會，道德也是可靠有效的一種資本。誠信便是美德。
美，是人的一種天性。美，使人類有了藝術(shù)，有了儀表，有了范式，有了約束。“愛美之心，人皆有之”，但是以何為美，則有高下之分，雅俗之別。人的相貌、儀表、手勢、風度都能給人以美的感受，若不辨美丑，也是“是非不分”。
樂，是人的一種本能。樂有“娛樂”、“愚樂”之分。樂在心神性情之上，使人健康、歡喜；樂在蠻野宣泄之上，則愚蠢無聊。快樂是一種沸騰的情緒、情感。樂看似外表顯露，其實展示內(nèi)心，體現(xiàn)素質(zhì)。樂在高雅情趣，幸福心間。
健，是指心理與身體的健康、健全。心身健康對人的思維、情感、態(tài)度、行為、精神都起著重大而根本性的作用。所以說，心身健康是一個人的本錢，是人的重要素質(zhì)，也是人的基本追求。
情，是一種熱能。感情會發(fā)熱，激情能燃燒，無情則冰冷。人生的太陽會不斷變化。情感有投向問題，這一“投向”對一個人的“人生路向”、“價值取向”猶如一個自動開關(guān)。
由眾多“個體”素質(zhì)的提高和影響，能夠形成一種氛圍、一種環(huán)境、一種磁場、一種引力、一種境界。這便是一個組織、一個民族，一個國家的整體素質(zhì)。
黨和政府大力倡導“素質(zhì)教育”，全面推進“素質(zhì)教育”，明確要求“中小學要由”應(yīng)試教育“轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道”。教育，就要著眼于全面提高學生的基本素質(zhì)。
現(xiàn)代社會，乃至未來社會都是以個人素質(zhì)全面發(fā)展為基礎(chǔ)的社會。素質(zhì)，對于我們正在成長的青少年學生十分重要。我們要在成長的過程中日積月累，大力提高素質(zhì)，不斷增強素質(zhì)?！安环e跬步，無以致千里”；“不積小流，無以成江河”；“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。這些都在警示我們，注重從一點一滴上去積累增強素質(zhì)，去提高自己的全面素質(zhì)。
第4篇 小勝靠智大勝靠德中學生心理健康廣播稿范文
期中考試過后，不少同學只是看看考卷分數(shù)就了事，也不分析自己考試情況。看到分數(shù)高，成績好，有的心里美滋滋的，很滿足；有的沾沾自喜，心花恕放；有的則趾高氣揚，非常得意。孰不知，一個學生在一次考試中分數(shù)再高，成績再好，也只是一個小勝。我們還要走出很遠，我們還要不斷成長成熟，走向人生成功，取得大勝。
我們的先賢說：小勝靠智，大勝靠德。
智者，智慧，才能也。古人云，知人者智，自知者明。一個人要對自己有一個真正的了解，才能不斷前進，進步，所以孔子曰：'吾日三省吾身'，就是要我們做到這一點。
自知不是一件容易的事，而要達到明的程度更不容易。我們的同學要了解自己，就要從一件件小事入手。比如，期中考試或者月考結(jié)束了，考的好與不好，勝與敗都是平常事。就是考得好，分數(shù)高，也是小勝一樁，不要自鳴得意；考差了的同學也不是一無是處，同樣有自己的長處與優(yōu)勢，無需悲觀失望?？嫉煤玫耐瑢W并不是十全十美，在分數(shù)高，成績好的后面，取得小勝的同學還可以發(fā)現(xiàn)自己在學科方面的不足與弱點，還可以看到自己的短處與劣勢。所以不要盲目驕傲與自滿。
新時代的中學生，僅僅知道自己姓什么名誰，讀了幾年書，學歷如何，得了多少分，在班上排第幾，是遠遠不夠的。還必須看到自己的短處與弱點，知道自己知識結(jié)構(gòu)的缺陷與不足，與優(yōu)秀同學的差距，特別是未來競爭中自己的地位如何。
德，道德，德行之謂也。德是一種境界，德是一種追求；德也是一種力量，是一種震懾邪惡，凈化環(huán)境，純潔思維，吸納知識的動力。德能使自己內(nèi)功強勁，不斷成長進步，走向成熟，取得人生的成功，無往而不勝。所以，大勝靠德。一個人的人生成功是與他的德行養(yǎng)成成正比的。一個學生要健康成長，必須注意自己的道德修養(yǎng)，必須把自己的道德修養(yǎng)搞得扎扎實實。
朱熹說：'義，天理之所宜'。用我們現(xiàn)在的話說，可有兩種意思：一是從小處理解情誼，恩誼，人要有情有意，不能忘恩負義。二是從大處講，是'正義'，是'人之正路，是天理之所容'。要公道正派，清正廉潔，扶危濟困。而不能損人利已，巧取豪奪，傷天害理。
德，是總說，是高度濃縮之點晴，是品行的精髓。細化起來，有行事的品德，做人的道德，社會的公德。各行各業(yè)也都有其道德規(guī)范，道德遵循，而這些職業(yè)道德，都源于中國的傳統(tǒng)文化精髓。師有師德，醫(yī)有醫(yī)德，官有官德，商有商德，但萬變不離其宗。
大勝靠德，一定要以德潤身。中國人民的優(yōu)秀道德。一直傳承至今，中華美德光芒四射。尤其在今天，人們更重視從小培養(yǎng)青少年學生的高尚品德。青少年學生便要從小做起，多學習，多涵養(yǎng)，以優(yōu)秀的文化，公認的美德去 潤身，充實自己，健康茁壯地成長，穩(wěn)穩(wěn)立于不敗之地。
第5篇 關(guān)于中學生心理健康的廣播稿范文
期中考試過后，不少同學只是看看考卷分數(shù)就了事，也不分析自己考試情況?？吹椒謹?shù)高，成績好，有的心里美滋滋的，很滿足；有的沾沾自喜，心花恕放；有的則趾高氣揚，非常得意。孰不知，一個學生在一次考試中分數(shù)再高，成績再好，也只是一個小勝。我們還要走出很遠，我們還要不斷成長成熟，走向人生成功，取得大勝。
我們的先賢說：小勝靠智，大勝靠德。
智者，智慧，才能也。古人云，知人者智，自知者明。一個人要對自己有一個真正的了解，才能不斷前進，進步，所以孔子曰：吾日三省吾身，就是要我們做到這一點。
自知不是一件容易的事，而要達到明的程度更不容易。我們的同學要了解自己，就要從一件件小事入手。比如，期中考試或者月考結(jié)束了，考的好與不好，勝與敗都是平常事。就是考得好，分數(shù)高，也是小勝一樁，不要自鳴得意；考差了的同學也不是一無是處，同樣有自己的長處與優(yōu)勢，無需悲觀失望?？嫉煤玫耐瑢W并不是十全十美，在分數(shù)高，成績好的后面，取得小勝的同學還可以發(fā)現(xiàn)自己在學科方面的不足與弱點，還可以看到自己的短處與劣勢。所以不要盲目驕傲與自滿。
新時代的中學生，僅僅知道自己姓什么名誰，讀了幾年書，學歷如何，得了多少分，在班上排第幾，是遠遠不夠的。還必須看到自己的短處與弱點，知道自己知識結(jié)構(gòu)的缺陷與不足，與優(yōu)秀同學的差距，特別是未來競爭中自己的地位如何。
德，道德，德行之謂也。德是一種境界，德是一種追求；德也是一種力量，是一種震懾邪惡，凈化環(huán)境，純潔思維，吸納知識的動力。德能使自己內(nèi)功強勁，不斷成長進步，走向成熟，取得人生的成功，無往而不勝。所以，大勝靠德。一個人的人生成功是與他的德行養(yǎng)成成正比的。一個學生要健康成長，必須注意自己的道德修養(yǎng)，必須把自己的道德修養(yǎng)搞得扎扎實實。
朱熹說：義，天理之所宜。用我們現(xiàn)在的話說，可有兩種意思：一是從小處理解情誼，恩誼，人要有情有意，不能忘恩負義。二是從大處講，是正義，是人之正路，是天理之所容。要公道正派，清正廉潔，扶危濟困。而不能損人利已，巧取豪奪，傷天害理。
德，是總說，是高度濃縮之點晴，是品行的精髓。細化起來，有行事的品德，做人的道德，社會的公德。各行各業(yè)也都有其道德規(guī)范，道德遵循，而這些職業(yè)道德，都源于中國的傳統(tǒng)文化精髓。師有師德，醫(yī)有醫(yī)德，官有官德，商有商德，但萬變不離其宗。
大勝靠德，一定要以德潤身。中國人民的優(yōu)秀道德。一直傳承至今，中華美德光芒四射。尤其在今天，人們更重視從小培養(yǎng)青少年學生的高尚品德。青少年學生便要從小做起，多學習，多涵養(yǎng)，以優(yōu)秀的文化，公認的美德去潤身，充實自己，健康茁壯地成長，穩(wěn)穩(wěn)立于不敗之地。
第6篇 備考中學生心理健康廣播稿
我們又要備考了
時間飛速而過，本學期時間又過半，本周就要進行期中考試了，同學們都在認真復(fù)習功課，準備參加期中考試；摩拳擦掌，要考出高水平，好成績。
面對期中考試，應(yīng)該如何復(fù)習功課 又應(yīng)該如何準備考試呢
在復(fù)習功課中激發(fā)自己的靈氣和智慧。
有人曾這樣評價我們這個民族：他們永遠是不缺乏想象力的，缺的只是原創(chuàng)力。復(fù)習功課對于同學們來說，有時就等同于一種機械運動：上課——下課；看書——做題，不斷重復(fù)，無止無境。很多同學已經(jīng)習慣了這種機械運動，并認為復(fù)習功課就是要這樣機械，熬過期中考試就是勝利。
同學們往往會在看似忙碌的生活中尋找一種不顯眼的懶惰：你可以告訴自己已經(jīng)把復(fù)習計劃全部做完了，卻沒有告訴自己今天復(fù)習的實際效果怎樣；你可以在每節(jié)復(fù)習課上很認真地聽講，很認真地做筆記，但是你的思維有沒有得到一種真正的碰撞呢
我們每個同學在復(fù)習功課中怎么能沒有想法，沒有感覺呢 怎么能把自己的靈氣和智慧抹掉呢 我們應(yīng)該努力在復(fù)習功課中激發(fā)出我們每個人的靈氣和智慧。
比如說，在復(fù)習中要形成一個知識的框架，按照每個單元，每節(jié)課的主題整理知識點的線索，并與考試常用材料和問題的類型對照整理。就是做題，也要挑好題做，多找一些往年本年級的各科試卷，獨立做上面的考題，這樣既做到了做好題又熟悉了期中考試的題型。
在期中考試中激發(fā)自己的勇氣和自信。
首先是要擁有在期中考試獲勝的勇氣，一股戰(zhàn)而勝之的勇氣。我們不否認自己的短處，缺陷，不足，但我們更要激發(fā)出自己的潛能，揚長避短，發(fā)揮出自己的最高水平，最大能力。許多時候，許多事情，我們初看做不到，做不好，但只要激發(fā)出自己的潛力，鼓起真正的勇氣，其結(jié)果連你自己都會吃驚，成功，大大成功。在我們面前存在著無限可能，優(yōu)勢與劣勢經(jīng)常處于不斷交換當中。千軍對壘，勇者勝。
再者，要具備在期中考試中取得成功的自信。相信自己的知識在不斷增加，基礎(chǔ)在不斷夯實，相信我能行，只要努力，我一定能做到，不要認為自己特別差，特別不行，相信自己與人生低谷還遠著呢 就是低谷，我們還可以拼盡全力，奮勇一博，跳出困境，躍出低谷。你盡可以利用自己的不足創(chuàng)造價值：當你為粗心而煩惱時，你及時告誡自己不要迷失了期中考試的方向；當你覺得復(fù)習，考試時一時無法靜心，你可以告訴自己放松一下效果會更好；當你一門考試失利了，可以告訴自己失敗是成功之母，鼓起自信考下去。
考前作準備，考后作總結(jié)，考試時則要守紀律。我們已做好充分準備，成竹在胸，還要去考場作弊，違紀嗎 no！
第7篇 完美性格的基石中學生心理健康廣播稿
當有人表揚小梅梅是個善良，誠實的好孩子，好學生，夸獎她待人熱情，彬彬有禮時，小梅梅都會謙虛地說，我做得還不夠。這時，她就會想到父親，母親言傳身教的示范，以身作則的教誨，潛移默化的影響。
梅梅她把父親，母親教的待人接物處世的家訓稱為黃金規(guī)則。她說，黃金規(guī)則是爸媽生活中最重要的準則。他們讓我清楚地知道，黃金規(guī)則是建立完美性格的基石。
數(shù)十年的記憶一齊涌現(xiàn)在腦海中。朦朧中，時間會變得模糊，然而那些優(yōu)秀的思想?yún)s仍然清晰如初，感覺真切。
那是三十年前的一天，四歲的小梅梅與鄰居三歲的小園園之間發(fā)生了一場小糾紛。小園園頑皮地抓起了小梅梅喜歡的一只小雞，不懂事的小園園掐著小雞的脖子，小雞難受地叫著。小梅梅一看，著急地大叫：不許傷害我的小雞，放下它！
偏不！小園園回過頭，頑皮地回答。
園園，放下我的小雞，不然，你會后悔的！梅梅哭喊著。
這邊，小園園就是不放下小雞。那邊，小梅梅急得直跺腳，說：你等著，看我收拾你。
小梅梅沖進媽媽房間，找到一枚縫衣針，拿了針，就沖到小園園身邊。她瞪著眼睛再次警告小園園：
放下我的小雞，園園，要不我就要用針扎你。
見小園園就是不放下心愛的小雞，小梅梅真的就用縫衣針扎向小園園的右胳膊。
小園園終于放下了小雞，哭著，喊著跑回家，一邊跑，還一邊用手捏著被縫衣針扎傷的小胳膊。
小梅梅的媽媽知道了這件事，用桃樹枝狠狠地抽打了小梅梅。媽媽是想用以其人之道，還治其人之身之法讓小梅梅明白，傷害他人的行為是錯誤的，以皮肉之苦來教育自己的孩子不要去傷害他人。
媽媽的做法在今天看來似乎有些過份，不近情理，太嚴厲了，可小梅梅牢記著的是——我錯了。
因為媽媽抽打小梅梅后又對小梅梅說：你用縫衣針扎園園，她會傷得很重呢！梅梅，即使別人做錯了事，你也應(yīng)該尊重他，而不能傷害他。媽媽說：我會告訴你爸爸的。
我從沒闖過這么大的禍，也沒想到會讓爸爸為此特別難過。梅梅回憶到這里，仍然心里難過。
后來，爸爸是這樣教育小梅梅的。小梅梅坐在爸爸身邊，爸爸手里拿著縫衣針說：梅梅，你摸摸這根針的針尖，你就知道它有多尖利，來，輕輕摸一下，小心點。
小梅梅搖著頭說不，又哭起來說：會痛的，爸爸。
爸爸接著說：你不能用傷害別人的方式來解決問題，兩個錯誤永遠不能制造出一個正確。爸爸說：如果我錯了，別人也同樣地錯誤待我，我會高興嗎 如果你不樂意別人這樣對你，你就不應(yīng)該這樣對人。
爸爸，媽媽教給我的第一課，也是最重要的一課，就是完美性格的建立，他們教我要寬以待人。我明白了這個道理，——你愿意別人怎樣對待你，你也要怎樣對待別人。
小梅梅成長成大梅梅了，卻小能忘記爸媽的教誨。
第8篇 中學生心理教育廣播稿
中學生心理教育廣播稿
中學時代是人生發(fā)展的過度時代，對人的性格，人品等都起著決定性的影響，而作為未來社會中堅力量的中學生，良好的心理素質(zhì)是促使人全面發(fā)展的前提，關(guān)注中學生心理健康教育尤為重要。
當代中學生在應(yīng)試教育的模式下，重知識教育，輕能力培養(yǎng)，心理健康教育被長期忽視，如何改善中學生心理教育問題?我們先來看看現(xiàn)今中學生的主要心理問題。
(1)、學習方面：
因?qū)W習而產(chǎn)生的心理問題是中學生主要的心理問題。表現(xiàn)有精神萎靡不振， 壓力越來越大，從而導致食欲不振、失眠、神經(jīng)衰弱、記憶力下降、思維遲鈍、學習效率不高等。
①、厭學，不僅是學習成績差的同學不愿意學習，一些成績較好的同學也出現(xiàn)厭學情緒，甚至可以說“厭學心理”在中學生中已經(jīng)有一定的普遍性。
②、考試焦慮，特別是遇到較為重要的考試時，焦慮更為嚴重，甚至出現(xiàn)焦慮泛化現(xiàn)象。一些學校在片面追求升學率的指導思想的 影響 下分好班、差班，考試排名次，張榜，搞題海戰(zhàn)術(shù)，使學生的心理整天處于一種超負荷的高度緊張狀態(tài)之中。另外不當?shù)慕逃?方法 ，例如教學方法不靈活，帶有懲罰性等，也會給學生的心理造成種種問題。
(2)、人際關(guān)系方面：
①、與老師的關(guān)系不和諧產(chǎn)生對抗心理。在中學時期，老師仍然是學生心目中的公正代表。他們希望得到老師的關(guān)心理解與愛護。如果老師對學生缺乏理解，缺乏耐心與愛心，不能以熱情的態(tài)度給予學生指導幫助，就會降低學生對老師的信任度，影響學生與老師之間的溝通。
②、同學間的關(guān)系不夠融洽。學習任務(wù)越來越重，競爭也越來越激烈，同學之間也缺少了交流和溝通。如果老師疏于引導，同學之間就會產(chǎn)生隔膜，缺乏應(yīng)有的同窗情。
③、與父母的關(guān)系不夠親密。民主型的，和睦良好的家庭能給中學生一個溫暖的歸屬港灣， 而專制式家庭中的父母與子女之間不能進行正常的溝通，會造成這樣的家庭中的學生孤僻、專橫的性格。加上“單親”家庭等問題的存在，使他們會認為是自己的父母給自己帶來或制造了痛苦，會因此憎恨父母、家庭。
(3)、青春期方面：
①、自卑情緒嚴重 。
青少年時期處于由幼稚的童年期向成熟的成人期過渡的`階段，認知特點是天真、浪漫、理想化的成分多，現(xiàn)實性的成分少，正如“初生牛犢不怕虎”。一旦將他們的主觀想象放到 社會 實踐中去檢驗時，他們驚訝地發(fā)現(xiàn)，理想是如此的脆弱。天真想象的破滅，給他們帶來了嚴重的心理壓力。有自卑傾向的人就會難以忍受，把失敗歸因于自己無能，因而灰心喪氣、意志消沉,使自卑的心理深入內(nèi)心。
導致中學生形成自卑的直接因素有：成績落后、交往受挫、生理原因、家庭背景等因素。
②、逆反心理普遍
。中學生無論是 經(jīng)濟 上，還是在許多問題的認知上，都對家長和教師存在一定的依賴性，可是，他們的潛意識里將自己看作大人，迫切要求獨立。但是在家長和教師的眼里，他們還是個孩子，還很幼稚，惟恐他們上當吃虧，于是對他們關(guān)愛有加，喜歡過多干涉他們的生活。
另外， 中國 傳統(tǒng) “師道尊嚴”、“父為子綱”的觀念對人們的影響十分深遠。于是許多家長和教師無論正確與否，都要求中學生接受他們的觀點，這引起中學生的強烈反感。于是，部分中學生就走向另外一個極端，家長和老師的觀點無論對錯一律拒絕。以免家長和老師對自己進行干涉，這樣就形成了較強的逆反心理。
③、性困擾頻繁。
性早熟的女生因為發(fā)育較快，在班上找不到交往的對象，性晚熟的男生因為較同齡人發(fā)育緩慢，在班上也找不到交往的對象。這兩種人在班上好象被孤立起來了，于是，他們很痛苦，就有可能出現(xiàn)心理問題。
性沖動是人的一種本能要求，這是 自然 的東西，可是，在許多情況下，自然性不得不服從于 社會 性。如果中學生不能正確看待這個 問題 ，勢必會帶來許多社會問題。
面對以上中學生心理健康問題，可從以下幾點著手。
(1)、更新教師的觀念。
盡管加強心理健康教育已成為當前教育界的共識，但仍有一些傳統(tǒng)的教育觀念和錯誤認識嚴重阻滯了心理健康教育的正常開展。有些學校在應(yīng)試教育模式的左右下，視心理健康教育為無關(guān)緊要的事情，有些學校簡單地以思想 政治 工作取而代之，甚至采取簡單粗暴的手段壓服了事。因此,要有效地開展心理健康教育，必須大力做好宣傳工作，提高學校領(lǐng)導和教師的認識，更新教育觀念。
教師要認識到學生不是裝知識的容器,而是一個處于 發(fā)展 期的人。給予學生應(yīng)有的人文關(guān)懷，在解決了他們精神上的困惑和痛苦之后，再調(diào)動學生的 學習 的積極主動性，以促使他們更好的發(fā)展，這才是素質(zhì)教育的本意，也是當前課程改革的目的。
(2)、進行專門的心理健康教育。
在中學開設(shè)專門的心理健康教育課程，幫助學生了解心理 科學 知識，掌握一定的心理調(diào)節(jié)技術(shù)。課程可分為兩部分：一部分是普及心理健康知識;一部分是開展心理健康調(diào)節(jié)訓練。訓練活動操作 內(nèi)容 包括角色扮演、相互詢問、人際交往訓練等。掌握一些轉(zhuǎn)移情緒、宣泄痛苦、發(fā)泄憤怒、克服自卑、樹立自信心的心理調(diào)節(jié)手段。
(3)開設(shè)心理咨詢室。
心理咨詢與 治療 服務(wù)已不僅僅是個別中學生的要求，而是一種 時代 的趨勢。心理咨詢要取得良好的效果，關(guān)鍵在于咨詢老師要信任理解學生，同時遵循聆聽、保密、疏導等原則，這樣才能建立起一種信任關(guān)系。 信任關(guān)系是咨詢?nèi)〉贸晒Φ幕A(chǔ)。在進行心理治療時，心理咨詢老師要有意識地和困于心理問題的同學建立起關(guān)心、尊重、了解和指導的關(guān)系。
(4)、深化學生心理教育研究 。
中學生的心理健康教育在我國還處于剛剛起步的階段，大量的實踐問題迫切需要 理論 指導。心理健康教育的師資、教材、研究資料以及評價機制的構(gòu)建還欠缺;心理素質(zhì)與其他素質(zhì)、心理健康教育與學科教學、心理健康教育與德育的關(guān)系等也有待進一步明確。中學一線教師應(yīng)結(jié)合實踐，深入研究，推動中學心理健康教育的進一步發(fā)展。
第9篇 小勝靠智大勝靠德中學生心理健康廣播稿
小勝靠智大勝靠德中學生心理健康廣播稿
期中考試過后，不少同學只是看看考卷分數(shù)就了事，也不分析自己考試情況?？吹椒謹?shù)高，成績好，有的心里美滋滋的，很滿足；有的沾沾自喜，心花恕放；有的則趾高氣揚，非常得意。孰不知，一個學生在一次考試中分數(shù)再高，成績再好，也只是一個小勝。我們還要走出很遠，我們還要不斷成長成熟，走向人生成功，取得大勝。
我們的先賢說：小勝靠智，大勝靠德。
智者，智慧，才能也。古人云，知人者智，自知者明。一個人要對自己有一個真正的了解，才能不斷前進，進步，所以孔子曰：'吾日三省吾身'，就是要我們做到這一點。
自知不是一件容易的事，而要達到明的程度更不容易。我們的同學要了解自己，就要從一件件小事入手。比如，期中考試或者月考結(jié)束了，考的好與不好，勝與敗都是平常事。就是考得好，分數(shù)高，也是小勝一樁，不要自鳴得意；考差了的同學也不是一無是處，同樣有自己的長處與優(yōu)勢，無需悲觀失望?？嫉煤玫耐瑢W并不是十全十美，在分數(shù)高，成績好的后面，取得小勝的同學還可以發(fā)現(xiàn)自己在學科方面的'不足與弱點，還可以看到自己的短處與劣勢。所以不要盲目驕傲與自滿。
新時代的中學生，僅僅知道自己姓什么名誰，讀了幾年書，學歷如何，得了多少分，在班上排第幾，是遠遠不夠的。還必須看到自己的短處與弱點，知道自己知識結(jié)構(gòu)的缺陷與不足，與優(yōu)秀同學的差距，特別是未來競爭中自己的地位如何。
德，道德，德行之謂也。德是一種境界，德是一種追求；德也是一種力量，是一種震懾邪惡，凈化環(huán)境，純潔思維，吸納知識的動力。德能使自己內(nèi)功強勁，不斷成長進步，走向成熟，取得人生的成功，無往而不勝。所以，大勝靠德。一個人的人生成功是與他的德行養(yǎng)成成正比的。一個學生要健康成長，必須注意自己的道德修養(yǎng)，必須把自己的道德修養(yǎng)搞得扎扎實實。
朱熹說：'義，天理之所宜'。用我們現(xiàn)在的話說，可有兩種意思：一是從小處理解情誼，恩誼，人要有情有意，不能忘恩負義。二是從大處講，是'正義'，是'人之正路，是天理之所容'。要公道正派，清正廉潔，扶危濟困。而不能損人利已，巧取豪奪，傷天害理。
德，是總說，是高度濃縮之點晴，是品行的精髓。細化起來，有行事的品德，做人的道德，社會的公德。各行各業(yè)也都有其道德規(guī)范，道德遵循，而這些職業(yè)道德，都源于中國的傳統(tǒng)文化精髓。師有師德，醫(yī)有醫(yī)德，官有官德，商有商德，但萬變不離其宗。
大勝靠德，一定要以德潤身。中國人民的優(yōu)秀道德。一直傳承至今，中華美德光芒四射。尤其在今天，人們更重視從小培養(yǎng)青少年學生的高尚品德。青少年學生便要從小做起，多學習，多涵養(yǎng)，以優(yōu)秀的文化，公認的美德去 潤身，充實自己，健康茁壯地成長，穩(wěn)穩(wěn)立于不敗之地。
第10篇 維系友誼要用心的中學生心理健康廣播稿
維系友誼要用心的中學生心理健康廣播稿
中學生喜歡交朋友,珍惜與同學結(jié)下的友誼.當同學們的友誼受到傷害時,他們內(nèi)心難過;當同學的友誼破裂時,他們的內(nèi)心難以平靜.維系友誼,同學們都要很關(guān)心,又要很用心.
在正常的學習生活中,同學們有時會傳播一些'小道消息',這正是某個同學的隱私;有的同學會給別人取'外號',嘲弄某個同學的缺陷;有的.同學處于困難之中,想得到幫助,卻無人伸手.……拋開事件本身的是非不論,這至少反映了某些同學之間的友誼,并不象兄弟情意那樣堅固牢靠,維系友誼也是掉以輕心.
泄密,嘲笑,有求無應(yīng),是友誼的三個敵人,是破壞友誼的三項不妥行為,是傷害性友誼的三種特征.
沒有什么比泄露某個人的隱私更傷人心的了.當你知道自己最好的朋友的個人秘密時,你可要為他保密,因為這些瑣事都是人家的個人隱私呀.如果萬一你有意無意地泄密了,把別人的秘密在外面亂說一通,這是很傷人心,很傷同學友誼的.特別是你的同學要求你為他保密,因為涉及到的是敏感話題.而你告訴了別人這些事情,顯然是不尊重同學友誼,是會失去同學信任的.
現(xiàn)在交朋友,要弄清楚對方是否能為你保密.可以向他聲明,希望我講的話你不要外傳.當然,如不是需要保密的事,你的朋友告訴了別人,可以不把這種行為視為背叛.
所謂嘲笑,就是用言語笑話對方.你的朋友正在努力減肥,而你卻嘲笑他臭美;你的朋友身體上有某些缺陷,而你卻時不時嘲弄他以取樂.同樣,在公開的場合談?wù)撘恍┳屌笥迅械讲蛔栽诘囊菔乱彩浅爸S,譏笑,也是不妥的.
友誼建立在同學互相尊重的基礎(chǔ)上,這很重要.人們可以對別人的議論,行為特不同的意見,但是要在尊重別人的前提下,提出自己的看法與觀點,而絕不能嘲笑,詆毀.否則,他就會問:你公開取笑或侮辱自己的朋友,目的何在 這種事情發(fā)生一次可能問題不大;次數(shù)一多,必然傷害友誼.
友誼最基本的承諾便是:互相幫助,互相支持,互相陪伴,特別是在一方遇到困難,陷于困境時.當你遇到問題或者傷心的時候,朋友卻不來幫助,支持你,不來陪伴你.你就會認為,我們之間的友誼出現(xiàn)了裂痕,有了麻煩.就是說,當你的朋友需要你幫助,陪伴的時候,你得盡量趕到.
當然,有時你也不能太介意,因為你的朋友可能正有很多事情需要去做,或者離得較遠,一時難以趕到而不能陪伴你.但如果他總是有求無應(yīng),總是借故推托,敷衍,說明他并沒有在分享你的感受和給予支持方面,投入自己的時間和精力.倘若你總是麻煩對方,叫對方幫忙的情況下,雙方關(guān)系也會不平衡.
總之,大嘴巴四處泄密,對朋友總是指指點點嘲笑,諷刺,急需要他幫助時不出現(xiàn)……這些現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn),可能是說明同學之間的友誼并不是那樣真摯和忠實.
中學生需要建立的是互相關(guān)心,互相愛護,互相幫助的純潔同學友誼,并珍惜這種友誼,熱心維系這種友誼.
