篇一 2023毛概社會實踐調(diào)查報告模板3650字
實踐小組人員：_______
實踐調(diào)研地點：_________
實踐時間：______
實踐背景：
實踐與學習，我們每一天都在接觸不同的事物，每一天都在學習，同樣我們每一天都在做不同的事，每一天都在實踐。有哪件事不是從實踐開始認識的呢？我們的第一次自己洗臉，第一次自己刷牙，第一次自己穿衣服等等，只因我們不斷的在學習，不斷的在實踐，所以我們在不斷成長，不斷的將所學到的變成自己的。
作為一名大學生，社會實踐是我們在大學生活中的一個重要環(huán)節(jié)。而社區(qū)作為我們生活中不可缺少的一個綜合基礎的群眾基礎機構(gòu)，它體現(xiàn)著社區(qū)乃至當?shù)厣钏阶愿母镩_放30年的變化，也體現(xiàn)了當?shù)厝嗣駥h、對國家的不斷繁榮昌盛的感受。另外也在院團委的大力號召下，我決定于__年7月16日于沈陽市和平區(qū)集賢街道南九社區(qū)開始了為期一周的社會實踐活動，來感受社區(qū)改革30年風土人情、生活水平的偉大變化。
實踐目的：
為結(jié)合課本知識進一步了解改革開放30年來底層老百姓生活真實的改變情況，體現(xiàn)黨的先進政策，也為促進學生走向社會、接觸社會、了解社會、學會做人、學會做事，增強社會責任感，培養(yǎng)并提高學生社會交往、組織管理、分析思考、實踐創(chuàng)新能力，結(jié)合我院實際，院團委每學年、每學期開展學生社區(qū)服務活動，拓展學生素質(zhì)教育領域。通過社區(qū)考察調(diào)研服務活動，自主探究和實踐，培養(yǎng)了同學們的科學素養(yǎng)和人文精神、交流合作能力、社會適應能力、社會參與意識、公民責任感。
實踐內(nèi)容：
1、 了解社區(qū)歷史發(fā)展情況及現(xiàn)狀。
2、 參與社區(qū)管理，參加義工等活動。協(xié)助村、居委會出墻報，開展協(xié)助社區(qū)管理的各項工作，參加力所能及的社區(qū)勞動，開展植綠護綠、清潔樓道、拾撿垃圾等活動。
3、 開展安全宣傳，向社區(qū)居民宣傳安全用電、用氣，以及救災逃生知識。
4、 開展綠色環(huán)?；顒?。在社區(qū)開展節(jié)約用水、保護水資源的宣傳活動;開展本地區(qū)水資源狀況的調(diào)查及提出改善的建議;對本地區(qū)水環(huán)境污染的調(diào)查、分析和建議等。
而從3號折線圖可以得知，社區(qū)人民的生活水平顯著提高，尤其是進入21世紀之后，在黨和國家的優(yōu)良政策下，人均收入快速增加。 2、 參與社區(qū)管理，參加義工等活動。協(xié)助村、居委會出墻報，開展協(xié)助社區(qū)管理的各項工作，參加力所能及的社區(qū)勞動，開展植綠護綠、清潔樓道、拾撿垃圾等活動。
3、 開展安全宣傳，向社區(qū)居民宣傳安全用電、用氣，以及救災逃生知識。
4、 開展綠色環(huán)?；顒印Ｔ谏鐓^(qū)開展節(jié)約用水、保護水資源的宣傳活動;開展本地區(qū)水資源狀況的調(diào)查及提出改善的建議;對本地區(qū)水環(huán)境污染的調(diào)查、分析和建議等。
5、 普法宣傳。宣傳《未成年人保護法》和《預防未成年人犯罪法》，宣傳《勞動法》，宣傳與工人農(nóng)民和生產(chǎn)生活密切相關的法律、法規(guī)和政策知識等。
6、 開展社會調(diào)查活動。調(diào)查居民對黨史、時事政治和全運會知識的了解情況。
實踐感想：
7月22日社會實踐活動圓滿結(jié)束。實踐服務隊共有6人組成?；顒悠陂g我們受到了南九社區(qū)領導及工作人員的熱情接待，在他們的支持和協(xié)助下我們順利完成了本次社會實踐活動。此次社會實踐是我大學生涯的第一次，對于成天生活在象牙塔內(nèi)的我像這樣直接接觸社會的機會很是難得。在此次活動中我學到了許多大學課堂學不到的知識，受益匪淺。在這次實踐中通過親眼所見、親耳所聽，我對南九社區(qū)的現(xiàn)狀有了一定的認識和了解，從而做了深入思考。
“改革開放是由思想解放開始的，而思想解放是由一場大討論開始的。”有同志這樣說。這場大討論就是發(fā)生在30年前的“實踐是檢驗真理的唯一標準”的大討論。
三十年的實踐給我們一條重要啟示是，社會主義事業(yè)每前進一步，都伴隨著新的思想解放?？梢哉f，改革開放30年，就是解放思想的30年。30年來，黨的思想理論的發(fā)展、現(xiàn)代化建設的發(fā)展、黨的事業(yè)的發(fā)展等，都是同解放思想密不可分的。社會主義事業(yè)每前進一步，都伴隨著新的思想解放。
人們的社會實踐本身是一個發(fā)展過程，實踐標準的具體內(nèi)容會隨著實踐發(fā)展有所變化。因而，解放思想的重心、內(nèi)容、任務也會由于實踐發(fā)展有所改變，在不同階段有各自側(cè)重點?；叵氘斈?，我們曾經(jīng)認為“純而又純”，“一大二公”，絕對的“有計劃按比例”，絕對的按勞分配，才是社會主義，否則就不是。因此那時把農(nóng)民外出務工、做生意、城里人辦企業(yè)、開公司，包括知識分子業(yè)余兼課、譯稿、出書，統(tǒng)統(tǒng)被說成是不務正業(yè)，輕者被認為是“個人主義”，重的則被認為是“資本主義”。如今，我們已經(jīng)對社會主義的本質(zhì)有了新的理解、新的觀念，絕大多數(shù)人再不會堅持上述糊涂熟悉和錯誤觀念了。這是不斷解放思想的成果。三十年過去了，我國國民經(jīng)濟快速發(fā)展，人民生活水平顯著提高，綜合國力大大增強，變化說不盡、道不完，成績震古爍今、彪炳史冊。但是，同時也出現(xiàn)了許多新問題、新矛盾、新挑戰(zhàn)。經(jīng)濟快速發(fā)展，但社會發(fā)展和社會治理跟不上;經(jīng)濟總量大，但傳統(tǒng)的高投入、高消耗、高污染、低效益現(xiàn)象未根本改變，發(fā)展方式粗放;城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展都有新進步，但不平衡;資源環(huán)境保護得到加強，但空氣污染、土地資源不足、水質(zhì)低劣情況令人擔憂。還需一提的是，科學發(fā)展，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，提高發(fā)展質(zhì)量和效益等戰(zhàn)略思想、還遠未轉(zhuǎn)化為廣大干部的自覺行動，與科學發(fā)展觀相悖的簡單求快求大求量的意識，依然主導著一些地方、單位的經(jīng)濟發(fā)展。此外，一些領域、一些地方的腐敗現(xiàn)象嚴重，社會風氣不好，一些領導干部缺少道德、法制觀念，影響和挫傷了干部、群眾的積極性，制約了經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。解決好這些問題，是廣大干部、群眾的迫切要求、強烈期盼。 顯然，上述這些熱點、難點問題，既是改革進程中需要突破的焦點，也是我們在新形勢下以新的勇氣進行思想解放的側(cè)重點和主攻目標。這就要求我們在新的歷史起點上，繼續(xù)解放思想，從而更好地貫徹__大精神，謀劃發(fā)展新思路、新舉措，找出克服難點，解決問題的新辦法、新對策。那些不符合__大精神、有悖于科學發(fā)展觀的思想、觀念、制度、體制、辦法，都應不斷破除和改革。過去我們常說，有什么問題解決什么問題。解放思想也是如此：碰到什么障礙，就破除什么障礙。許多地方從實際出發(fā)，明確了基本方向。如有的地方提出，解放思想要反驕破滿，以當年“殺開一條血路”的氣勢，努力在實踐科學發(fā)展觀上闖出一條新路。
我認為，從當前的發(fā)展方位看，解放思想的側(cè)重點是堅持改革開放、推動科學發(fā)展、促進和諧社會建設，所要解決的問題是要著力克服影響和制約科學發(fā)展的思想觀念，具體做法和體制機制，尋求科學發(fā)展和構(gòu)建和諧社會的路數(shù)與機制。 我們應當看到，今天解放思想的難度，從某種程度上講，比以前大了。這是因為：從絕大多數(shù)人來講，隨著生活水平的提高，人們求安逸、保平穩(wěn)、不思進取的傾向增大了，不少同志習慣了這些年形成的傳統(tǒng)的發(fā)展觀念和方式，要扭轉(zhuǎn)不輕易;我們面對的矛盾，大多不是老問題，而是發(fā)展、變化中的新矛盾、新障礙;我們面對的問題，大多不再是30年前的意識形態(tài)下的政治方向是否正確，而是日漸固化的利益格局下的利益調(diào)整;面對世界各種文化、各種思想的相互交織與滲透，人們活動的差異性、獨立性、選擇性、多變性增強，價值取向和思想熟悉比過去更加多元化，呈多樣性和復雜性。另外，形成一套符合科學發(fā)展觀要求的體制機制和有效政策，也復雜而艱巨。
因此，在新形勢下以新的勇氣進行思想解放，首先要有使命感、緊迫感。30年后的今天，我們的發(fā)展又到了一個要害階段，假如不堅持解放思想，不實現(xiàn)科學發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展將難以持續(xù)，社會將難以穩(wěn)定、共同富裕目標也將難以實現(xiàn)。其次，要堅持以人為本。以人為本是科學發(fā)展觀的核心，也是解放思想的出發(fā)點、歸宿點。堅持以人為本的解放思想，才能克服“見物不見人”的發(fā)展觀念，糾正發(fā)展中的種種偏差，使經(jīng)濟社會發(fā)展步入科學發(fā)展的軌道;堅持以人為本的解放思想，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益，才能把廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性充分調(diào)動起來，把社會各方面的聰明集中起來，從而形成促進經(jīng)濟社會發(fā)展的強大合力;堅持以人為本的解放思想，從人的發(fā)展需要出發(fā)，定位發(fā)展目標、發(fā)展要求與發(fā)展道路，才能使經(jīng)濟社會發(fā)展既有利于滿足人的物質(zhì)需求，也有利于滿足人的精神需求。再次，解放思想要從實際出發(fā)，實事求是。解放思想離不開對客觀實際的把握，離不開對市場經(jīng)濟規(guī)律的探索、熟悉和遵循、解放思想要有批判意識，但不能簡單否定過去的發(fā)展成績、發(fā)展道路，解放思想要大膽創(chuàng)新，學習、借鑒世界人類文明的優(yōu)秀成果，又不能頭腦發(fā)熱、胡思亂想，不可盲目主張。還有，要有“破”有“立”。要把解放的思想和進步的意識，用法律、制度和政策落到實處，具體化到可操作的層面，與各項工作融為一體，讓解放思想成為進一步發(fā)展的強大精神動力，并轉(zhuǎn)化為實踐科學發(fā)展和全面實現(xiàn)小康社會的重要力量。
黨的__大政治報告把解放思想寫入了大會的主題，并提出解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。我想，運用好解放思想這一法寶，全力推進社會主義現(xiàn)代化和全面建設小康社會，這將是對30年前真理標準討論的最好紀念。
篇二 2023年大學生毛概社會實踐調(diào)查報告1100字
一、社會實踐調(diào)查報告的含義
調(diào)查報告又叫調(diào)查研究報告，應該說后者是它更準確的名稱。因為它不僅是調(diào)查的產(chǎn)物，更是研究的產(chǎn)物。調(diào)查報告主要功 能是搜集情況，并通過對調(diào)查所得情況的深入研究，提出一定的見解。
二、社會實踐調(diào)查報告的特點
1.真實性。真實性是調(diào)查報告首要的、最大的特點。所謂真實性，就是尊重客觀事實，靠事實說 話。這一特點要求調(diào)研人員必須樹立嚴謹?shù)目茖W態(tài)度，認真求實的精神，徹底拋棄假大空的虛偽作風，不僅報喜，還要報憂，不僅要充分肯定工作成績，還要準確反 映工作中存在的問題。
2.針對性。這是調(diào)查報告所具有的第二個顯著特 點，這是由具有很強的工作針對性所決定的。一般來說一項調(diào)查研究工作，特別是大型調(diào)查研究，要花費較大的時間、人力和物力，不是隨意組織進行的，而是針對 一些較為迫切的實際情況，解決某些實際問題而進行的。
3.典型性。典型性是指在調(diào)查報告的寫作過程中所采用的事實材料要具有代表性，以及所揭示的問題帶有普遍性。這種典型特點在總結(jié)經(jīng)驗和反映典型事件的典型調(diào)查中表現(xiàn)的尤為突出。
4. 系統(tǒng)性。調(diào)查報告的系統(tǒng)性或完整性是指由調(diào)查材料所得出的結(jié)論，必須是具有說服力，把被調(diào)查的情況完整地、系統(tǒng)地交待清楚。不能只擺出結(jié)論，而疏漏交待事 實過程和必須的環(huán)節(jié)。
總的來說，調(diào)查報告就是論證系統(tǒng)，邏輯嚴密，擺事實，講道理，具有強烈的說服力，從而使之成為科學決策的可靠資料。
三、社會實踐調(diào)查報告的類型
從內(nèi)容性質(zhì)分，調(diào)查報告有以下六種：
1.專題型調(diào)查報告。專題型調(diào)查報告，就是側(cè)重某個問題進行較深入的調(diào)查后形成的報告，這類報告一般常常在標題上反映出來。它能及時揭露現(xiàn)實生活中的矛盾，反映群眾的意見和要求，研究急需解決的具體的實際問題，并根據(jù)調(diào)查的結(jié)果提出處理意見，或者對策，或是建議。
2.綜合型調(diào)查報告。它是以綜合調(diào)查眾多的對象及其基本情況為內(nèi)容、作全面系統(tǒng)的調(diào)查和反映的報告。
3.理論研究型調(diào)查報告。這是以學術研究為目的而撰寫的報告，它以收集、分類、整理資料并提出問題、報告結(jié)論為特點，大多發(fā)表在學術刊物上，或載于學術著作中。
4.實際建議型調(diào)查報告。這是由于實際工作需要而寫的調(diào)查報告，其主要內(nèi)容是為預測、決策、制定政策、處理問題等進行調(diào)查所獲得的材料及有關的建議。
5.歷史情況型調(diào)查報告。這是根據(jù)需要以歷史情況為對象進行調(diào)查而形成的調(diào)查報告。它可以供人們了解某一事物或問題的歷史資料和歷史真相。
6. 現(xiàn)實情況型調(diào)查報告。它是以正在發(fā)生、發(fā)展的一些現(xiàn)實生活為對象進行調(diào)查后所形成的調(diào)查報告。
不同類型的調(diào)查報告，具體內(nèi)容有所不同。但基本寫法是相通的。
篇三 大學生關于毛概社會實踐調(diào)查報告6650字
隨著城市化進程的不斷加快，大批農(nóng)村剩余勞動力涌入城市，受自身經(jīng)濟條件的限制，許多農(nóng)民工無法把子女帶到城市去讀書，只能將子女留守在農(nóng)村，由長輩、親屬照管，因此產(chǎn)生了留守兒童這一新的群體。由于缺少家庭教育管理，缺乏親情呵護，這些留守兒童在心理上、學習上、生活上和行為習慣等方面暴露出了諸多問題。如何教育好留守兒童，使他們健康成長，已經(jīng)成為社會各界廣泛關注、人民群眾十分關心、各級領導高度重視的社會問題。為了了解留守兒童的生存、發(fā)展現(xiàn)狀，進而做好留守兒童工作，漣水縣婦聯(lián)在2023年11月，通過發(fā)放情況統(tǒng)計表、召開座談會、個別走訪等形式，對全縣19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的留守兒童問題進行了專題調(diào)研。
一、留守兒童基本情況調(diào)查
我縣現(xiàn)有總?cè)丝?09.7萬人，其中留守兒童4.5萬余人，主要集中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)。父母外出打工對農(nóng)村留守兒童的影響是多方位的，非常復雜的，也是持久的。從調(diào)查的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這些正處在成長發(fā)育時期的兒童，在父母不在的情況下，面臨許多有關于日常生活、學習、心理、安全等方面的問題，令人擔憂。
(一)影響兒童的日常生活
父母不在家，留守兒童的日常生活是一個很重要的問題，主要表現(xiàn)在兩個方面：
1、飲食問題。留守兒童大多與(外)祖父母住在一起或者是在學校寄宿，所以在飲食方面都有人照顧，89%的留守兒童每天都能按時吃飯，但有62%的孩子偶爾吃到新鮮水果，在另一個側(cè)面可以看出雖然留守兒童可以吃到飯，但質(zhì)量得不到保證。分析數(shù)據(jù)得知，只有56%的孩子能堅持每天吃早餐，有44%偶爾吃或者很少吃早餐，影響了留守兒童營養(yǎng)和健康。飲食問題主要有兩個方面的因素，一是監(jiān)護人因素。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分家庭屬于隔代監(jiān)護，祖輩的文化程度較低，有的甚至是文盲，根本不知道什么是科學飲食，也不管有沒有營養(yǎng)。二是飲食消費觀念。消費觀念對孩子的成長產(chǎn)生重要的影響，主要體現(xiàn)在孩子們的零花錢上。農(nóng)民工長年在外，不免產(chǎn)生對孩子有補償心理，于是就給孩子更多的零花錢。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們零花錢的去處大部分是買零食，而且垃圾食品占大多數(shù)，這也是留守兒童不吃早餐的原因。
2、衛(wèi)生狀況變差。兒童良好的衛(wèi)生狀況和習慣以及生理衛(wèi)生知識的有效獲取和掌握，是保證其身體正常發(fā)育和成長的關鍵因素。但是，調(diào)查結(jié)果顯示，留守兒童在這方面的情況并不是很樂觀。由于父母外出打工，留守兒童存在著程度不同的衛(wèi)生狀況下降、衛(wèi)生習慣變差及生理衛(wèi)生知識指導缺失的問題。父母外出打工后，一些留守孩子、特別是男孩子衛(wèi)生狀況下降，衛(wèi)生習慣變差。關于這方面的情況，流動父母有很多的抱怨，但又感到無可奈何和無能為力。調(diào)查顯示，由于父母雙方、特別是母親位置的缺位，使一些留守女孩子生理衛(wèi)生方面關懷和指導缺失。農(nóng)村留守兒童的性別比較低，留守女孩子的數(shù)量遠遠高于留守男孩子。留守女孩子，特別是初中階段的女孩子的生理和身體正處于快速發(fā)育和變化的時期，她們更需要得到學校和家庭、特別是母親在生理衛(wèi)生知識方面的關懷和教導。但是，由于一些農(nóng)村學校對該方面的課程重視程度不夠，再加上父母外出打工不在身邊，一些留守女孩子在生理變化出現(xiàn)時表現(xiàn)出極大的恐慌和不安，并不知所措。
(二)完成學業(yè)方面問題突出
通過跟孩子的聊天發(fā)現(xiàn)，在學習方面，70%的留守兒童認為父母外出打工對他們并沒有大的影響，而且在學習上遇到困難時54.4%會選擇向老師求助，從這兩點上可以看出在學習中他們更愿意依賴他們的老師。很大程度上是因為留守兒童的父母長期在外，沒有辦法照顧孩子，絕大多數(shù)孩子是由年邁的祖父母、外祖父母等祖輩來照顧，也有一小部分由其他的親戚來照看。由于老人們一般年齡偏大，文化程度偏低一些，對孫輩較為溺愛，只重中孫輩們的身體健康，在教育方面不怎么在意。而其他親戚因為留守兒童不是自己的孩子，可能會出于各種原因放任自流，導致對留守兒童的監(jiān)管不力甚至根本不管。因此，留守兒童的家庭教育缺失很多。另一方面，留守兒童由于長期沒有家長的陪同及約束，又缺乏好的學習環(huán)境，在學校的學習成績與普遍孩子相比還存在一定的差距。而在大部份學校中，學生成績的好壞是對學校和教師進行評價的重要標準。因此，教師在教學過程中就只重視好學生而忽視對差學生的教育和管理，從而導致學習成績不好的留守兒童形成了破罐子破摔的心理。同時由于教師的教學任務和家務負擔都很繁重，他們沒有更多的精力和時間去特別關照那些留守兒童。所以無論是家庭教育還是學校教育，情況都不容樂觀。
(三)不利于兒童健康心理人格的培養(yǎng)
014歲時間段是少年兒童基本思想品德、情感、性格、人際交往能力形成和發(fā)展的關鍵時期，在這個時期內(nèi)如果沒有對兒童進行良好的引導和教育，將會導致極為嚴重的后果。調(diào)查發(fā)現(xiàn)有80%的孩子認為周圍的人對他們很關心，但在平時和周圍的人發(fā)生矛盾時會有45.4%選擇保持沉默，悶不吭聲。在平時與他們的交流時我們也不難發(fā)現(xiàn)他們很多自信心不足，而且有69%的留守兒童覺得自己很一般，一點也不優(yōu)秀。所以留守兒童大部分正處于身心迅速發(fā)展的時期，對自身變化與人際交往等方面有著自己的理解與認識，同時也面臨許多方面的問題和煩惱，需要有渠道傾訴，有親人安慰。但由于留守兒童的父母常年在外務工，有的半年，一年甚至多年都難以給孩子打一個電話，寫一封信，見一次面，以此維系親情很難溝通思想，傾聽煩惱，給孩子予以足夠的關懷。有的父母與孩子多年不曾見面，致使孩子遺忘了父母的面貌，更談不上有何親情。在情感上缺少健全的關愛和溝通，容易產(chǎn)生心理障礙。長期與父母分離，導致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關懷，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持，在學習、生活過程中出現(xiàn)一些差錯得不到及時的引導、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問題。如：性質(zhì)柔弱內(nèi)向、自卑心理障礙、孤獨無且心理、產(chǎn)生怨恨父母的心理等。
(四)留守影響兒童安全
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多流動父母對留守孩子最擔心的事情之一是孩子的安全問題。他們擔心孩子夏天到河里游泳，擔心孩子打架斗毆，擔心孩子登高爬屋，擔心孩子觸電等等一系列潛在的威脅孩子人身安全、甚至是生命安全的事情。流動父母對留守孩子安全監(jiān)護的缺失，使農(nóng)村留守兒童的確存在安全問題和潛在的安全隱患。這種安全問題和隱患主要由兩方面的原因造成。一方面，有些隔輩監(jiān)護人所看護的留守兒童數(shù)量過多，造成了他們對留守孩子安全監(jiān)護的真空狀態(tài)。我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在一些農(nóng)村勞動力外出很多的村莊，有些老人要負責照顧他們所有外出打工子女留在家鄉(xiāng)的孩子，少則一、二個孩子，多則四、五個留守孩子。第二個原因是留守兒童大部分是15、16歲之間的學齡兒童，處在這個年齡段的兒童自律性比較差，他們好動、好玩、好奇心強，對一些較危險的事情缺乏理性的判斷和行動控制，也容易造成一些安全方面悲劇的發(fā)生。
二、漣水縣關愛留守兒童工作的實踐與探索
關愛、服務留守兒童，既是婦聯(lián)工作的重要職責，也是全社會的重要責任，更是加強社會管理創(chuàng)新，構(gòu)建和諧社會的客觀要求。在農(nóng)村留守兒童關愛服務體系建設中，漣水縣進行了積極有益的探索和嘗試，取得了一定的成效。
(一)創(chuàng)新四大關愛服務機制
1.組織領導聯(lián)動機制。縱向上，縣里成立了以縣長為組長的農(nóng)村留守兒童關愛服務領導小組，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村成立了相應的領導小組，形成縣鄉(xiāng)村三級聯(lián)動;橫向上，部門與部門之間密切配合，協(xié)調(diào)工作，實現(xiàn)左右聯(lián)動。
2.聯(lián)席會議機制。我縣充分發(fā)揮婦女兒童工作委員會的作用，牽頭、協(xié)調(diào)、指導農(nóng)村留守兒童關愛服務工作。同時建立了農(nóng)村留守兒童關愛服務體系建設聯(lián)席會議制度，共有25個部門作為成員單位，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)作為列席單位，定期對關愛服務農(nóng)村留守兒童工作進行討論、研究、交流，對其工作中所存在的問題進行集中會辦，分頭、分類解決。
3.激勵保障機制。一是經(jīng)縣政府常務會議通過，出臺了縣十二五婦女兒童發(fā)展規(guī)劃，把關愛服務農(nóng)村留守兒童工作放在當?shù)攸h委政府工作的重要位置一起研究、一起布置、一起落實、一起檢查、一起考核，并列為縣政府民生10件實事之一予以落實。二是縣政府及時劃撥10萬元留守兒童關愛服務體系建設專項啟動經(jīng)費，其它所需的必要經(jīng)費納入財政預算。
4.社會互助機制。關愛服務留守兒童需要全社會的參與，其中鄰里具有人員熟、性格熟、親情熟、話語熟的優(yōu)勢，尤其是中華民族具有互幫互助的傳統(tǒng)美德，我們對留守兒童及其家庭，要求鄰里在生產(chǎn)上相互幫助，生活上相互扶持，情感上相互依靠，安全上相互關照。在今年夏收夏種期間，我們組織了全縣27支鄰里幫工隊，幫助留守兒童的家庭進行夏收夏種。
(二)建立四大關愛服務網(wǎng)絡
1.以親屬為主體的家庭監(jiān)護網(wǎng)絡。在家庭監(jiān)護上，既有留守兒童自身的家庭監(jiān)護，也有親朋好友之間的熟人監(jiān)護。目前，全縣擁有兩類家庭監(jiān)護人員6.9萬人。
2.以學校為主體的校園監(jiān)護網(wǎng)絡。我們以家長學校為陣地，定期交流留守兒童在校學習、生活情況，對其監(jiān)護人進行業(yè)務培訓。全縣所有學校都開辦了家長學校，一年授課2期，每期半天，使學校成為留守兒童學習、生活、成長之家。
3.以志愿者為主體的社會呵護網(wǎng)絡。目前，全縣已組建了6支志愿者服務隊。一是愛心助困服務隊，讓留守兒童不因生活困難而掉隊;二是巾幗環(huán)保服務隊，讓留守兒童熱愛環(huán)保，崇尚自然;三是衛(wèi)生健康服務隊，讓留守兒童具有身心之悅;四是家庭教育服務隊，讓留守兒童具有良好教育之境;五是巾幗文體服務隊，讓留守兒童具有生活之樂;六是法律維權(quán)服務隊，讓留守兒童具有權(quán)益之護。
4.以村(居)社區(qū)為主體的管護網(wǎng)絡。主要實施四個一。即：一校一警維護校園安全，一村一隊接送留守兒童，一戶一人呵護留守兒童，一天一巡凈化社會環(huán)境。
(三)打造5+1關愛服務模式
我們主要打造婦女兒童之家、巾幗志愿者、社會救助、企業(yè)參與、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等關愛服務留守兒童的5+1模式。
1.婦女兒童之家模式。新的縣婦兒活動中心大樓即將竣工交付，全縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了婦兒活動中心;全縣375個村(居)社區(qū)全部建成了婦兒之家，其中大東鎮(zhèn)施洼村等85家達縣級標準，漣城鎮(zhèn)城東社區(qū)等3家為省示范之家，漣城鎮(zhèn)軍民社區(qū)等31家為市示范之家。
2.巾幗志愿模式?？h婦聯(lián)重點打造百名巾幗志愿者 法律維權(quán)進萬家、愛心助成長巾幗在行動志愿媽媽結(jié)對關愛留守孤困兒童等品牌，全縣目前已發(fā)展關愛服務留守兒童巾幗志愿媽媽3000多人。
3.濟困扶助模式。一是在今年中華緣文化節(jié)期間，縣委、縣政府籌集了380萬元資金救助全縣貧困留守兒童;二是全縣建成45個寄宿制學校，配備了食堂、宿舍、球場等硬件設施以及生活教師、心理輔導等軟件設施，同時為農(nóng)村義務教育階段留守兒童減免學雜費3760萬元，免費發(fā)放教科書109531套。三是縣法院、司法局、衛(wèi)生局、科協(xié)等部門為全縣2萬多名留守兒童普及醫(yī)療衛(wèi)生、法律法規(guī)、科普知識280余場次。
4.企業(yè)參與模式?？h婦聯(lián)積極爭取有關企業(yè)的支持，在關愛服務留守兒童工作服務體系建設中，讓企業(yè)獻上一片愛心，盡上一份社會責任，籌集30萬元作為留守兒童關愛服務發(fā)展基金。
5.就業(yè)創(chuàng)業(yè)模式。讓農(nóng)村勞動力在家門口打工就業(yè)創(chuàng)業(yè)是解決留守兒童不留守的根本。一是以培訓促就業(yè)。依托婦女職業(yè)技能培訓學校繼續(xù)開展對婦女的各類技能培訓;二是搭建群眾創(chuàng)業(yè)平臺。目前，縣工業(yè)園區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)集中區(qū)和村創(chuàng)業(yè)點共吸納了本地勞動力就業(yè)近10萬人。三是提供小額擔保貸款支持，帶動婦女就近就地就業(yè)。四是繼續(xù)培育巾幗科技創(chuàng)新基地?？h婦聯(lián)積極主動，跟科技部門密切配合，在我縣岔廟鎮(zhèn)建立提子園示范基地，帶動當?shù)?61名婦女依靠科技創(chuàng)業(yè)致富。五是做大柳編、手工編織、云錦織造等來料加工項目，使全縣5.3萬名婦女業(yè)有所就，勞有所得。
(四)開展關愛服務活動
五個一主題實踐活動。開展一次溫馨提示活動。以縣委辦、政府辦名義給留守兒童家長寄發(fā)《致留守兒童家長的一封信》。開展一次愛心結(jié)對活動。組織黨員、干部、教師、團員、小小志愿者、五老人員和社會愛心人士與農(nóng)村留守兒童結(jié)對，目前，全縣已有各種類型的結(jié)對16000余對， 涌現(xiàn)一批代理家長、愛心媽媽、校外輔導員、學習小伙伴，幫助農(nóng)村留守兒童健康成長。組織一次親子交流活動。組織農(nóng)村留守兒童給外出務工父母寫一封信，利用網(wǎng)絡、視頻跟父母進行溝通交流，匯報學習、生活、思想和心理情況。組織部分長期未與父母聯(lián)系的留守兒童到父母工作所在地與父母團聚。開展一次愛心助困活動。組織女干部、女黨員、女職工、大學生村干部、五老人員和社會志愿者幫助貧困留守兒童解決生活困難。依托六一兒童節(jié)， 組織一次送文藝、醫(yī)療、科普、法律下鄉(xiāng)進村(社區(qū))、進校園活動。
三、進一步做好關愛留守兒童工作的思考
不論是留守兒童教育，還是流動子女教育，它們都是當今農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移過程中帶來的問題，而且將是一個時期內(nèi)長期存在的問題，由于這一人群正在加大，問題正在凸顯，因此，我們必須從法律上、制度上整體地把這些問題納入到社會經(jīng)濟發(fā)展總目標中加以解決，才能夠標本兼治，徹底解決留守兒童教育的問題。
(一)加快戶籍制度改革，逐步消除城鄉(xiāng)差距。改革戶籍制度的核心并不在于完全取消戶籍管理制度，而是要逐步弱化乃至取消與戶籍相聯(lián)系的城鄉(xiāng)隔離的各種制度，從而保障勞動力的合理流動。政府應制訂和實施優(yōu)惠政策和配套措施，使流入城市的農(nóng)民享有與城市人口平等的權(quán)利和社會權(quán)益。同時，逐步實現(xiàn)以戶籍制度改革為中心，拆除就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等制度壁壘，徹底打破維系多年的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟體制，引導農(nóng)村富余勞動力在城鄉(xiāng)間的有序流動。這是解決農(nóng)村留守兒童的根本所在。
(二)加強社會組織的建設，加深社會力量幫助兒童的參與程度。社會組織是世界發(fā)達國家普遍具有的幫助機構(gòu)，其中幫助兒童是重要的內(nèi)容。在我國，這類系統(tǒng)尚欠發(fā)達，類似ngo的組織的作用還不十分明顯。隨著我國的不斷發(fā)展，社會工作制度的建立應提到政府的議事日程上來。政府部門應充分引導和發(fā)揮ngo組織的作用，加強協(xié)作，在幫助農(nóng)村留守兒童的同時，對進城務工的農(nóng)村家長進行引導和教育，強化農(nóng)民工家長的家庭教育觀念及其重要性，讓農(nóng)民工家長學會與孩子溝通、交流以及教育孩子的正確方式，發(fā)揮家長對孩子的獨特的教育功能，引導孩子健康成長。
(三)完善學校教育，發(fā)揮學校教育主導作用。重點加強農(nóng)村中小學對留守兒童的教育和管理。一是學校成立留守兒童管理領導小組，明確學校各部門及班主任、任課教師的責任，形成校內(nèi)齊抓共管的工作機制。二是建立健全《師生談心制度》、《家訪制度》、《心理咨詢教師工作制度》、《課外學習小組活動制度》等有關規(guī)章制度，完善學校留守兒童檔案，實行動態(tài)管理。建立三知、三多、三溝通機制(對留守兒童基本情況、留守兒童監(jiān)護人情況、留守兒童父母外出務工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心，多開展充滿人文關懷的集體活動，多到留守兒童家庭進行家訪;定期與留守兒童的父母、監(jiān)護人、所在學校和校外教導員、代管人進行溝通)，為有針對性地開展教育和管理工作奠定基礎。三是農(nóng)村中小學班主任和老師要給予留守兒童特殊的關愛，要針對留守兒童的特點，堅持啟發(fā)、引導的疏導原則，強化行為規(guī)范的養(yǎng)成訓練，組織班隊活動讓留守兒童學會自我管理、自我保護、自我生活，經(jīng)常開展豐富多彩的社會實踐活動，讓留守兒童在親身體驗中受到教育，以彌補他們親情缺失對其人格健全發(fā)展的消極影響。
(四)構(gòu)建父母子女溝通機制，鋪架農(nóng)村留守兒童與父母情感交流的橋梁。相關單位要通過多種方式，引導家長在外出務工的同時，把孩子的生活和教育事情安排好，外出打工后要加強與孩子溝通、學會交流以及教育孩子的科學方式和方法，發(fā)揮家長對孩子的獨特的教育功能，引導孩子健康成長。建議有關地方開設留守兒童家長熱線機制，使孩子感受到家庭的溫暖和關愛。
(五)加強對監(jiān)管人員的教育。為解決大部分監(jiān)護人員年齡大、文化低的問題，我們應充分利用家長學校、婦女兒童之家等活動陣地，加大對代理家長的教育力度，使他們懂得照顧孩子的知識，掌握教育和培養(yǎng)孩子的方法，更好地承擔起看管和照顧孩子的任務。在此基礎上，家長要增強責任意識，有條件的應將孩子帶在身邊，為孩子提供更好的監(jiān)護責任和教育機會。而對于將孩子帶在身邊確有困難的，要根據(jù)孩子成長的需要細致地落實孩子的被監(jiān)護權(quán)。平時要加強與孩子聯(lián)系，經(jīng)常與孩子溝通，及時了解孩子的心理狀態(tài)及想法，為孩子健康成長創(chuàng)造良好的家庭氛圍。
(六)依托基層婦女兒童活動陣地，開展豐富多彩的關愛活動。充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦女兒童活動中心、村級婦女兒童之家及農(nóng)家書屋等活動陣地，開展有益于留守兒童成長的關愛活動，經(jīng)常組織留守流動兒童開展演講、歌詠、書畫、體育等活動，使活動陣地成為真正留守兒童的快樂家園、心靈驛站。面向社會吸納、選聘一些關心兒童工作，富有愛心、具有豐富兒童教育經(jīng)驗的社會各界人士，如退休教師、干部等做兒童工作的志愿者，發(fā)揮志愿者作用，為留守兒童的健康成長添力助跑。
篇四 毛概社會實踐調(diào)查報告3800字
毛概社會實踐調(diào)查報告
調(diào)查目的：了解目前武漢市居民的幸福感
調(diào)查時間: 2023年暑期
調(diào)查地點：武漢市居民區(qū)
調(diào)查內(nèi)容：居民的幸福感
調(diào)查方式：問卷
調(diào)查對象：武漢市居民
前言：
幸福是人們對生活滿意程度的一種主觀感受。影響這種感受的主觀因素有很多種，例如：收入，職業(yè)，健康狀況，居住環(huán)境，政治環(huán)境，醫(yī)療環(huán)境，家庭環(huán)境，文明程度等等。
一切人類努力的偉大目標在于獲得幸福。因而，幸福、幸福生活是人類生活方式的永恒目標和持久追求。因此，進行幸福感的調(diào)查是符合人類生存目標的一項非常有意義的社會實踐。本人利用暑假時間，對武漢市的居民進行了幸福感調(diào)查。作為暑期社會實踐。本次調(diào)查發(fā)放問卷及采訪人數(shù)共200人。
本次調(diào)查采用的問卷如下(選項后的數(shù)據(jù)為該選項的選擇情況)：
尊敬的女士/先生：
您好！感謝您在百忙之中抽出時間來接受這次問卷調(diào)查。我是武漢工程大學的一名在校大學生。需要對我市居民幸福感進行一項調(diào)查，希望您能夠抽出一點點時間，協(xié)助我完成這份問卷。感謝您的參與、合作！
1.您和你的家人目前的住房條件怎么樣？
a. 我家住房條件非常好 2 %
b. 我家住房條件比較好 14 %
c. 我家住房條件一般 63 %
d. 我家住房條件比較差 13 % e. 我家住房條件非常差 5 %
2.您和家人的關系怎么樣？
a. 非常融洽 33 %
b. 比較融洽 51 %
c. 一般，有些小矛盾 14 %
d. 關系比較緊張 1 % e. 關系非常緊張 0 %
3.您和鄰居之間的關系怎樣？
a. 經(jīng)常來往 35 %
b. 偶爾來往 38 %
c. 很少來往，只是見面打打招呼 23 %
d. 互不往來，和鄰居都不熟悉 2 %
4.您和同事之間的關系怎樣？
a. 非常融洽 16 %
b. 比較融洽 69 %
c. 一般，有些小矛盾 13 %
d 關系比較緊張 1 % e. 關系非常緊張 0 %
5.您對自己目前的收入滿意嗎？
a. 非常滿意 1 %
b. 比較滿意 22 %
c. 說不清 19 %
d. 比較不滿意 37 % e. 非常不滿意 19 %
6.總體來講，您對生活的態(tài)度怎樣？
a. 非常樂觀 5 %
b. 比較樂觀 56 %
c. 沒感覺 23 %
d. 比較悲觀 13 %
e. 非常悲觀 1 %
7.您覺得工作/生活上的壓力大嗎？
a. 非常大 14 %
b. 比較大 47 %
c. 比較適中 33 %
d. 比較小 3 %
e. 沒有壓力 1 %
8.您的業(yè)余生活？
a. 豐富多彩 1 %
b. 比較豐富 12 %
c. 一般 69 %
d. 枯燥無味 16 %
9.當您想到我市的房價時，滿意度如何？
a. 非常滿意 0 %
b. 比較滿意 2 %
c. 說不清 8 %
d. 比較不滿意 27 %
e. 非常不滿意 61 %
10.你認為自己的生活幸福嗎？
a.非常幸福 1 %
b. 比較幸福 12 %
c. 還可以 53 %
d. 比較不幸福 22 %
e. 非常不幸福 10 %
11.您所在城市社會治安狀況怎么樣？
a. 治安非常好 1 %
b. 治安比較好 19 %
c. 治安還過得去 46 %
d. 治安有點兒亂 25 % e. 治安非常亂 7 %
12.您覺得城區(qū)的出行方便嗎？
a. 非常方便 1 %
b. 比較方便 11 %
c. 還可以 45 %
d. 比較不方便 30 %
e. 路遠車堵，很不方便 11 %
13.當您想到我市的醫(yī)療衛(wèi)生狀況時，滿意度如何？
a. 非常滿意 0 %
b. 比較滿意 11 %
c. 說不清 22 %
d. 比較不滿意 37 %
e. 非常不滿意 28 %
從問卷調(diào)查的結(jié)果來看，武漢市居民的幸福感總體而言并不令人滿意。
實事連接：
由新華社等發(fā)起的2023年中國(大陸)最具幸福感城市日前評出，杭州、成都、長沙、昆明、南京等10個城市榜上有名。其評價體系20項指標涉及人情味、交通狀況、醫(yī)療條件、教育質(zhì)量、自然環(huán)境、房屋價格、物價水平等，且委托專業(yè)調(diào)查機構(gòu)零點集團完成了30多萬次獨立入戶調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果分析：
針對這次調(diào)查的結(jié)果，我認為現(xiàn)階段主要有以下原因?qū)е挛錆h市居民的幸福感不夠高。
(一)住房價格居高不下
房價狀況：
高房價已經(jīng)成為中國普通百姓面臨的嚴峻問題，為此中央政府不得不試圖通過各種形式的住房限購令來嚴控房價。2023年初，國務院常務會議推出八條房地產(chǎn)調(diào)控措施，重點是限購，被業(yè)界稱為新國八條。緊接著，北京、上海和深圳等30多個直轄市、計劃單列市以及省會城市也聞風而動，紛紛出臺住房限購令。在諸多版本的限購令中，北京的限購令最為嚴格。根據(jù)北京市的規(guī)定，擁有2套及以上住房的北京市戶籍居民家庭、擁有1套及以上住房的非北京市戶籍居民家庭，以及無法提供北京市有效暫住證和連續(xù)5年以上在北京市繳納社會保險或個人所得稅繳納證明的非北京市戶籍居民家庭，均暫時不能購買新的住房。目前，在全國70個大中城市中，90%的城市都實行了限購令。
盡管限購令來勢洶涌，但是效果只能算差強人意。根據(jù)國家統(tǒng)計局的4月份數(shù)據(jù)，全國70個大中城市中，有56個城市的環(huán)比房價仍然在上漲，只有9個城市的房價在下降，而其余5個城市的房價持平。耐人尋味的是，盡管中央派出了房價督查組，但是多數(shù)地方政府對控制房價的表態(tài)仍然非常曖昧，它們用外交式的語言說要讓房價穩(wěn)中有降?？磥恚胤秸畬τ谡{(diào)低房價并無信心，實際上我們認為它們也沒誠意。理論上，降低物價的通常做法應該是增加供給，但是這次中國政府居然采取了控制需求的方式，看上去這一招有點釜底抽薪的意圖。遺憾的是，在限購令與高房價的pk中，限購令首戰(zhàn)未捷。
(二)物價上漲
物價情況：
農(nóng)產(chǎn)品價格變動的最新跡象是蔬菜價格出現(xiàn)反彈。新華社全國農(nóng)副產(chǎn)品和農(nóng)資價格行情系統(tǒng)監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，7月下旬以來，部分葉類菜價格漲勢明顯，與7月20日相比，8月28日全國菠菜、油菜、生菜分別上漲31.2%、20.8%、27.3%。進入8月份后，四季豆、黃瓜、茄子、豇豆、苦瓜、大蒜價格也出現(xiàn)漲勢。
另據(jù)商務部上周發(fā)布的食用農(nóng)產(chǎn)品價格監(jiān)測數(shù)據(jù)，8月15日至21日，18種蔬菜平均批發(fā)價格結(jié)束4月份以來的一路下跌，首次較前一周環(huán)比上漲，漲幅達到2.1%。其中生菜、大白菜和油菜等葉類蔬菜價格漲幅居前，分別上漲15.1%、14.1%和11%。
糧油產(chǎn)品方面，糧食價格穩(wěn)中有漲，食用油價格則繼續(xù)走高。國家統(tǒng)計局24日發(fā)布的50個城市主要食品價格數(shù)據(jù)顯示，8月中旬花生油和大豆油在糧油類產(chǎn)品中漲幅最大，較上旬分析上漲了2.3%和1%。
(三)交通擁堵，出行不便
隨著城市經(jīng)濟的發(fā)展，武漢市光谷地域已經(jīng)成為文化、教育、經(jīng)濟等發(fā)展的中心，因此，人流量、車流量不斷上升，給該區(qū)域內(nèi)的交通造成較為嚴重的擁堵。盡管在魯廣建有較為龐大的環(huán)形交叉路口，但仍然緩解不了日益嚴重的交通擁堵問題。究其主要因素在于周邊的支路沒有起到疏通交通的作用，我們仔細查看就不難發(fā)現(xiàn)，雖說駛出魯廣環(huán)形交叉路口的道路南北向有民族大道，東西向有珞瑜路和卓豹路，看似交通狀況四通八達，但實質(zhì)上還是承載不了巨大的車流量，仍然存在著交通擁堵的問題。我們仔細觀察一下就很容易發(fā)現(xiàn)，魯廣周邊的支路建設實在是不可恭維，根本沒有起到貫通整個交通網(wǎng)的作用。
城市交通擁堵問題只是我們城市發(fā)展過程中存在的比較突出社會問題之一。解決好我市市區(qū)城市交通問題不僅僅是一個部門的事情，也不是一蹴而就的事情。只要我們的公共管理相關職能部門能夠采取配套的措施，加強市區(qū)交通硬件和軟件建設，提高我市市區(qū)交通的管理能力，就一定能夠解決目前我市市區(qū)的交通擁堵問題。
(四)醫(yī)療保健讓人憂
實事連接：
8月5日晚，在武漢市首義園一家飯館打工的小曾在洗盤子時，右手不慎被摔破的盤子割傷，工友吳師傅立即將他
送往離飯館一街之隔的武漢市第三醫(yī)院就診。經(jīng)過大約50分鐘手術后，一名醫(yī)護人員走出手術室交給他一張單子，要求去交費，共計1830元，但他身上僅帶了1000元。交費處因金額不夠不予辦理，回到手術室外向那名醫(yī)護人員提出，希望能先墊付1000元，剩余的第二天補上，遭到對方拒絕。此時，手術已經(jīng)完成，但現(xiàn)場有醫(yī)護人員說：要么交錢，要么拆線！最后，醫(yī)生把石膏和縫線拆除。武漢市第三醫(yī)院當班醫(yī)護人員的做法，實在令人發(fā)指。
打工仔小曾手指的傷口已經(jīng)縫好并打上了石膏，說明手術已經(jīng)完成，僅僅因為手術費不夠，又被拆線，這無疑是不該發(fā)生的事情。對此，當時負責手術的賀醫(yī)生辯稱，是小曾要求拆線，他只好照做。對于醫(yī)療費，則稱是物價局和衛(wèi)生局批準的。這種辯解顯然難以令人信服。小曾的老板就很不理解：就算沒錢付，還能把縫好的線拆了么？這一事件被媒體報道后，引來上千名網(wǎng)友熱議。大家紛紛表示，醫(yī)生拆掉的不僅僅是手術縫合的線，也是患者對醫(yī)生的信任。網(wǎng)友劉小姐說：拆線其實也要花費醫(yī)院的成本，醫(yī)生這么做，材料費一樣收不回來，吃力不討好，既可笑又愚蠢。既然醫(yī)療費是物價局和衛(wèi)生局批準的，同樣的手術，為什么在另一家醫(yī)院只花了盡管也不算便宜的800多元？難道物價局和衛(wèi)生局訂了兩個收費標準？
醫(yī)院本來是救死扶傷的地方，醫(yī)生本來是妙手仁心的職業(yè)。時下，一些醫(yī)院和醫(yī)護人員所以醫(yī)德醫(yī)風嚴重滑坡，陷入了向錢看的怪圈，固然醫(yī)院和醫(yī)護人員難辭其咎，但深層次的原因是醫(yī)療體制的問題。本來具有公益性質(zhì)的醫(yī)療機構(gòu)被推向市場后，實行自主經(jīng)營、自負盈虧的企業(yè)式管理，醫(yī)院不千方百計創(chuàng)收，拿什么搞基礎設施建設、購臵醫(yī)療設備和給醫(yī)護人員發(fā)工資？因此，要讓醫(yī)護人員重塑白衣天使形象，讓救死扶傷的革命人道主義回歸，深化醫(yī)療體制改革勢在必行。
(五)城市綠化不夠好
在武漢市內(nèi)幾乎沒有屋頂花園，顯然武漢的綠化程度是不令人滿意的。
知識連接：
屋頂花園不但降溫隔熱效果優(yōu)良，而且能美化環(huán)境、凈化空氣、改善局部小氣候，還能豐富城市的俯仰景觀，能補償建筑物占用的綠化地面，大大提高了城市的綠化覆蓋率，是一種值得大力推廣的屋面形式。
屋頂綠化對增加城市綠地面積，改善日趨惡化的人類生存環(huán)境空間;改善城市高樓大廈林立，改善眾多道路的硬質(zhì)鋪裝而取代的自然土地和植物的現(xiàn)狀;改善過度砍伐自然森林，各種廢氣污染而形成的城市熱島效應，沙塵暴等對人類的危害;開拓人類綠化空間，建造田園城市，改善人民的居住條件，提高生活質(zhì)量，以及對美化城市環(huán)境，改善生態(tài)效應有著極其重要的意義。
總結(jié)：在這次社會實踐調(diào)查過程中，我通過對漢市民的幸福感狀況的調(diào)查，了解到武漢市居民的生活還存在很多問題，不過我相信有關政府部門最終能夠采取有效的措施從而確保人民能夠生活在一個幸福的社會環(huán)境之中。
篇五 毛概社會實踐調(diào)查報告的題目3500字
本次社會實踐(調(diào)查)主要圍繞“貫徹落實科學發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義___社會”進行，參考選題以下：
1、科學發(fā)展觀與我的故鄉(xiāng)建設。
2、對你居住地人們對科學發(fā)展觀理論學習和熟悉情況的調(diào)查。
3、當?shù)貙嵤┛茖W發(fā)展觀的具體舉措。
4、對你居住地農(nóng)村或企業(yè)實踐科學發(fā)展觀存在的題目的調(diào)查。
5、對你居住地企業(yè)職工收進情況進行調(diào)查。
6、對你居住地企業(yè)“以人為本”理念貫徹情況的調(diào)查。
7、當?shù)厝绾伟l(fā)展本身上風，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動區(qū)域經(jīng)濟的調(diào)和發(fā)展。
8、當?shù)厝绾温鋵嶞h的農(nóng)村政策？存在的題目有哪些？
9、調(diào)查分析新農(nóng)村建設中存在的題目。
10、當?shù)剞r(nóng)民收進與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)劑的相干性分析。
11、農(nóng)村社會保障現(xiàn)狀調(diào)研。
12、城市最低生活保障調(diào)研。
13、新情勢下當?shù)氐褪者M群眾生活保障題目的調(diào)研。
14、當?shù)卣谡_處理先富起來和共同富裕的關系中采取了哪些基本措施？
15、家電下鄉(xiāng)情況調(diào)研。
16、當?shù)卦跇?gòu)建社會主義___社會中有哪些重大舉措？
17、調(diào)查分析某個村鎮(zhèn)(社區(qū))構(gòu)建___村鎮(zhèn)(社區(qū))的經(jīng)驗與存在的題目。
18、當?shù)亟?jīng)濟與社會發(fā)展有哪些“特點”變化。
19、當?shù)剞r(nóng)村留守兒童題目調(diào)研。
20、調(diào)查所在地區(qū)社會治安狀態(tài)存在的突出題目及其成因？
21、當前人民群眾精神文化需求的新特點新變化的調(diào)查。(對文化產(chǎn)品的消費能力、鑒賞水平、趨勢等)
22、改革開放后，特別是最近幾年來當?shù)厝嗣裆钏竭M步和消費構(gòu)成變化的進程和現(xiàn)狀。
23、當?shù)厝绾畏€(wěn)定黨在農(nóng)村的基本政策，深化農(nóng)村改革，解決三農(nóng)題目。
24、當?shù)厝绾伟l(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，進步其在社會經(jīng)濟中的比重。
25、對你居住地企業(yè)節(jié)能減排情況的調(diào)查。
26、調(diào)查當?shù)馗乇Ｗo情況(基本農(nóng)田的保護情況)。
27、對當?shù)剞r(nóng)村的醫(yī)療合作制度調(diào)查。(參與方式、建立情況、運行情況)
28、對所在地環(huán)境保護情況的調(diào)查。
29、農(nóng)村金融服務體系調(diào)查。(金融服務機構(gòu)服務類型、服務職能等)
30、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營狀態(tài)調(diào)查。(當?shù)氐闹鲗Мa(chǎn)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品基地、管理制度、龍頭企業(yè)、利益機制等)
31、你所在的村鎮(zhèn)龍頭企業(yè)發(fā)展情況及帶動效果調(diào)查。
32、記載本地致富帶頭人的發(fā)展歷程。
33、農(nóng)村基礎設施建設情況調(diào)查。(農(nóng)村道路、通訊、水電氣、水利及基本農(nóng)田改造、環(huán)境設施等現(xiàn)狀與建設投資總量及結(jié)構(gòu)，當?shù)卣畬r(nóng)村基礎設施建設的支持力度等)
34、農(nóng)業(yè)科技服務機構(gòu)及隊伍情況調(diào)查。(機構(gòu)的數(shù)目、經(jīng)費來源、科技人才數(shù)目、結(jié)構(gòu)、工資水同等)
35、當?shù)剞r(nóng)民被征地的補償標準調(diào)查。
36、被征地農(nóng)民的就業(yè)和社會保障題目調(diào)查。
37、城鎮(zhèn)新增勞動力、農(nóng)村充裕勞動力或下崗失業(yè)職員就業(yè)狀態(tài)調(diào)查。(從事的產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、職業(yè)和崗位、收進等情況)
38、進城農(nóng)民工社會保障狀態(tài)解決思路調(diào)查。
39、“80后”員工的職業(yè)特點及有效管理
40、“80后”農(nóng)民工職業(yè)需求與工作滿意度的調(diào)查
41、當?shù)鼐蜆I(yè)服務機構(gòu)發(fā)展狀態(tài)調(diào)查。(中介機構(gòu)、社會勞動就業(yè)保障局等)
42、當?shù)貙趧诱呗殬I(yè)技能培訓、創(chuàng)業(yè)培訓、再就業(yè)培訓的措施及實施情況調(diào)查。
43、你所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)普及九年義務教育情況調(diào)查。(校舍、師資、經(jīng)費保障、學雜費等)
44、當?shù)剡m齡兒童進學率、失學率、停學率情況調(diào)查。
45、當?shù)刂行W學生學習負擔情況調(diào)查。(現(xiàn)狀及改造)
46、當?shù)剞r(nóng)村師資水平及工資待遇情況調(diào)查。
47、農(nóng)民工子女接受義務教育情況調(diào)查。
48、當?shù)剞r(nóng)村新型合作醫(yī)療發(fā)展情況調(diào)查。
49、城市衛(wèi)生服務體系建設及發(fā)展情況調(diào)查。
50、對你所居住地的文化建設設施(社區(qū)或農(nóng)村圖書館、文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村文化活動室等)現(xiàn)狀和發(fā)展狀態(tài)(國家投資、范圍等)的調(diào)查。
51、對你所居住地民間文化社團(音樂、舞蹈、美術、書法、曲藝、文學、攝影、戲劇等)的調(diào)查。
52、對你所居住輿志愿者、志愿服務組織情況的調(diào)查(數(shù)目、服務內(nèi)容、典型事例、群眾反映等)。
53、對你所居住地居民健身情況(人數(shù)、頻率、設施數(shù)目、群眾反映等)的調(diào)查。
54、本村礦產(chǎn)資源、水能資源、生物質(zhì)源、特點農(nóng)產(chǎn)品、旅游資源、特點民俗資源的開發(fā)現(xiàn)狀及潛力評估。
55、農(nóng)村環(huán)境污染類型和發(fā)展趨勢及污染治理情況調(diào)查。
56、你所居住地生活環(huán)境和村容村貌改善情況調(diào)查。
57、你所在居住地人口素質(zhì)情況調(diào)查。
58、調(diào)查你故鄉(xiāng)的公民對我國基層人民代表大會的代表選舉情況。(比如：選舉方式、對選舉的態(tài)度、參加情況、當選職員情況等方面。)
59、你所在居住地居民的宗教信仰情況調(diào)查。(包括信仰哪些宗教、比例如何、信仰程度、信仰內(nèi)容等)
60、調(diào)查你故鄉(xiāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)改革情況(職員構(gòu)成情況、工資發(fā)放情況、辦事效力情況)
61、調(diào)查村民和村干部發(fā)生矛盾(比如，土地承包進程、宅基地發(fā)放、提留征收、教育經(jīng)費、公共設施建設等方面)解決的途徑
62、調(diào)查當?shù)毓駲?quán)利保障情況(知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)視權(quán)等)
63、調(diào)查你所在地的廠務公然情況(哪些方面公然、落實情況、職工滿意度、需要改進的方面)
64、調(diào)查當?shù)卮鍎展磺闆r(哪些方面公然、落實情況、老百姓滿意度、需要改進的方面)
65、你所居住地的基層自治組織(農(nóng)村村民委員會、城市居民委員會、企業(yè)職工代表大會)情況的調(diào)查。(產(chǎn)生、成員構(gòu)成情況、有哪些職責、作用、重大事情的決定、是不是定期召開代表大會？了解基層自治組織政策和法律法規(guī)情況)
66、當?shù)胤ㄔ褐贫冉ㄔO情況調(diào)查(公然審判、人民陪審員、人民監(jiān)視員、巡回審判、簡易程序使用等)
67、當?shù)厝罕姶蚬偎驹V訟用度情況調(diào)查(訴訟用度收取、支付律師用度、仲裁收費、訴訟費的減免等)
68、當?shù)鼐用駥W法用法遵法情況調(diào)查(最關注哪些方面的法律、了解相干法律知識的途徑、利用法律維護自己權(quán)益、身邊法律遵守情況)
69、故鄉(xiāng)家庭收進情況調(diào)查。(家庭收進有哪些、基本的收進、家庭成員中收進高和收進低的差距)
70、當?shù)毓べY情況調(diào)查。(最低工資制度標準、當?shù)厥者M高的職業(yè)、中等收進水平、農(nóng)民增收減負機制、工資正常增長機制)
71、當?shù)厣鐣Ｕ象w系調(diào)查(社會保險、社會救助、社會福利、慈善事業(yè)等機構(gòu))
72、當?shù)仞B(yǎng)老情況調(diào)查(養(yǎng)老方式、養(yǎng)老院建設、老年生活狀態(tài)、需要解決的突出題目)
73、調(diào)查當?shù)貙щy群眾救助情況(城市低保、農(nóng)村五保供養(yǎng)、特困戶救助、災民救助、流浪乞討職員救助等)
74、當?shù)厣鐣＠闆r調(diào)查。(扶老、助殘、救孤、濟困等方面)
75、當?shù)爻擎?zhèn)醫(yī)療保險制度情況調(diào)查。(觸及的范圍、執(zhí)行情況、改進方面)
76、當?shù)爻擎?zhèn)職工住房情況調(diào)查。(居住面積、購房的承受力、困難、希看和要求)
77、創(chuàng)新公民服務體制，改進公共服務方式，加強公共服務設施調(diào)查。(服務型政府、社會管理、公共服務等)
78、城鄉(xiāng)為群眾和基層提供快捷優(yōu)良服務的方面的調(diào)查。(服務型政府、社會管理、公共服務、減少和規(guī)范行政審批事項、簡化辦事程序、創(chuàng)新管理制度等)
79、在著力解決土地征收征用、城市建設拆遷、環(huán)境保護、企業(yè)重組改制和破產(chǎn)等涉法涉訴中群眾反映強烈的題目，如何兼顧各方面利益關系，妥善處理社會矛盾方面的調(diào)查。
80、對你居住地(城鎮(zhèn))房價及銷售情況的調(diào)查。
81、在著力解決土地征收征用、城市建設拆遷、環(huán)境保護、企業(yè)重組改制和破產(chǎn)等涉法涉訴中群眾反映強烈的題目，如何兼顧各方面利益關系，妥善處理社會矛盾方面的調(diào)查。
82、關于完善應急管理體制機制，有效應對各種風險的調(diào)查。(同一高效的應急信息平臺的建立、精干實用的專業(yè)應急救濟隊伍的建設，應急預案體系的健全，應急管理法律法規(guī)的完善，應急管理宣傳教育的加強，公共參與自救能力的進步，社會預警、社會動員、快速反應、應急處置、整體聯(lián)動的實現(xiàn)程度等)
83、關于果斷遏制重特大安全事故責任制的調(diào)查。(關于安全第一，預防為主的宣傳教育、關于法律法規(guī)政策措施的健全和完善;關于加大投進、落實責任、嚴格管理、強化監(jiān)視的責任制到位情況等)
84、關于加強社會治安綜合治理、完善社會治安防控體系的調(diào)查。(嚴厲打擊刑事犯法、整治社會治安、掃除黃、賭、毒;改革未成年人司法制度，加強對流浪兒童、服刑職員子女的關心教育，強化吸毒職員感化和管理，改進刑事解教職員幫教安置工作;加強公安派出所、司法所、人民法院等基層基礎建設;加強政法隊伍建設，確保政法隊嚴格、公正、文明執(zhí)法等)
85、故鄉(xiāng)最低生活保障制度調(diào)查。
86、當?shù)刂行W生暑假學習及生活狀態(tài)調(diào)查。
87、當?shù)厣鐣逃龣C構(gòu)運行及管理情況調(diào)查。
88、調(diào)查當?shù)厝绾螒胈__科技教育思想為指導、推動科教興國戰(zhàn)略的實施。
89、新農(nóng)村建設中村容村貌維護和管理的具體措施。
90、新農(nóng)村建設中鄉(xiāng)風文明建設有哪些舉措。
91、農(nóng)民對科技致富的熟悉、態(tài)度和投進程度如何。
92、當?shù)孛駹I企業(yè)發(fā)展中存在題目的調(diào)研分析。
93、當?shù)卣趲愚r(nóng)民科技致富方面的有哪些措施。
94、新農(nóng)村建設中各項惠農(nóng)政策(如種糧補貼、養(yǎng)豬補貼等)的落實情況調(diào)查。
95、當?shù)仄髽I(yè)發(fā)展如何實踐科學發(fā)展觀。
96、我看改革開放以來故鄉(xiāng)的變化。
97、企業(yè)員工的住房、工資待遇情況如何。
98、企業(yè)員工的醫(yī)療、養(yǎng)老等方面的保險狀態(tài)如何。
99、對你居住地人們豐富群眾文化生活的調(diào)查。
100、對你居住地增進心理___，加能人文關懷和心理疏導情況的調(diào)查。
篇六 2023年大學生毛概社會實踐調(diào)查報告1500字1100字
1.經(jīng)費問題
經(jīng)費報銷的具體情況是什么？是按照什么標準發(fā)放經(jīng)費的？
經(jīng)費都是統(tǒng)一撥給院系的，會分批根據(jù)不同標準(如根據(jù)院系校級立項團隊數(shù)、團隊評獎評優(yōu)情況等)發(fā)給院系，由院系自行決定金額發(fā)放給團隊。因此校團委向各個院系發(fā)放經(jīng)費，報銷的細則都由院系決定。
2.社會實踐的跨系問題
跨系需要什么手續(xù)嗎？假如我是新傳的學生，想和一名文學院的同學一起做實踐，文學院報了選題，我還要再報嗎？
跨系組隊不需要其他手續(xù)。
假如此項目已在文學院申報，則無需在新傳申報。
3.社會實踐跨校問題
社會實踐可以跨校嗎？需要什么手續(xù)？
可以跨校。針對在南京大學立項的項目，外校同學可以同樣參加此實踐項目，不需其他額外手續(xù)。
4.院級立項和校級立項
院級立項和校級立項的區(qū)別是什么？有評判標準嗎？
區(qū)別：
1、物資：校級有學校發(fā)放的相關實踐物資支持，如實踐旗幟、走訪推薦信等;而院級項目的物資支持全由院系決定與安排，或自行解決。
2、經(jīng)費：校團委針對院系的各批經(jīng)費發(fā)放一般校級團隊都會享有，而院級不一定享有(由院系自行決定)。
3、毛概論文：校級團隊毛概論文可以最多署10位團隊成員的名，而院級最多只有5位。
評判標準：
院系根據(jù)項目申報表的質(zhì)量與選題可行性在項目匯總表上進行推薦排序(優(yōu)秀項目排序靠前)，校團委結(jié)合院系推薦排序、項目申報信息的質(zhì)量等綜合因素決定校級立項的名額。
5.導師問題
導師的作用是什么？
指導老師可以為團隊實踐過程提供建議、為實踐方向提供指導、為最終的報告撰寫提供修改意見。指導老師需各團隊自行聯(lián)系。是否有導師實質(zhì)上并不能判定一個實踐團隊最終的實踐質(zhì)量水平。
6.申請社會實踐的大致流程
團隊在各院系規(guī)定的申報截止日期前填寫申請表相關信息，遞交院團委。
院團委在4月1日前完成對申報項目的初步篩選，并做成推薦排序表，遞交校團委。
校團委決定校級團隊名額，與4、5月份發(fā)布校級立項名單。未被評為校級立項的團隊自動成為院級團隊。
7.社會實踐的人數(shù)問題
社會實踐有人數(shù)限制嗎？是多少？
原則上沒有限制，但涉及到與社會實踐相關的毛概課論文的署名問題，由于一般實踐項目報告署名人數(shù)限制為5人，校級團隊署名人數(shù)限制為10人，因此一般來說，此為相應實踐團隊級別的人數(shù)限制。超過人數(shù)限制的團隊可以選擇撰寫多份報告，供成員遞交毛概課論文。
8.社會實踐的時間
社會實踐是只能大一大二做嗎/只能在暑假做嗎？
首先，社會實踐可以在寒假做，也可在學期中做，當然由于暑假時間較為充裕，主要還是在暑假完成。
其次，一般來說，實踐的時間為大一、大二的暑假。若是大三做，則要考慮到毛概課程開設的時間。若大三上就有毛概課程，那么大三暑假做實踐勢必來不及。因此，一般完成實踐的時間為大一或大二的暑假。
篇七 毛概社會實踐調(diào)查報告宗教信仰3400字
前言
人類信仰是人類社會生存不可或缺的一種精神動力，是一種強大的凝聚力。目前大學生對于宗教信仰問題看法上呈多樣性趨勢，很多學生對宗教問題有濃厚的興趣，繼而影響個人社會觀，價值觀。因此，研究宗教信仰在大學生中的發(fā)展狀況對我國的經(jīng)濟、文化、科技的發(fā)展具有非常重要的意義。
一.調(diào)查目的。
1.了解當代大學生信仰結(jié)構(gòu)，與宗教信仰的看法;
2.認識宗教信仰對大學生人生觀，價值觀的深層影響;
3.探究大學生宗教信仰對社會發(fā)展，民族振興的潛在聯(lián)系;
4.思考宗教信仰在大學生群體中產(chǎn)生的利與弊，討論原因及改良方法;
5.分析宗教信仰產(chǎn)生的原因，與民族性格，文化結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系。
二.調(diào)查方法。
1.思考調(diào)查方法，確定調(diào)查基本思路，樣本數(shù)量;
2.通過發(fā)放調(diào)查問卷方式及樟樹林論壇發(fā)帖調(diào)查;
3.回收問卷后，分析數(shù)據(jù)，并結(jié)合調(diào)查目的討論總結(jié);
4.撰寫調(diào)查報告。
三.時間與地點。
1.時間地點
四.調(diào)查對象。
學生及網(wǎng)友。
五.調(diào)查結(jié)果及分析。經(jīng)過分析數(shù)據(jù)及閱讀相關書籍可以得出。
宗教是一種世界范圍內(nèi)容觀存在的歷史現(xiàn)象，它曾在歷產(chǎn)生過極為重要而廣泛的作用，滲透進人類生活的各個方面，而且在今天的文化活動、國際事務和日常生活中仍有一定的影響。
客觀地認識宗教的本質(zhì)及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律，了解世界上的主要宗教體系及其特點，不僅有助于當今的大學生更好地把握歷和現(xiàn)實中的宗教現(xiàn)象，認識到宗教對于社會安定和世界和平的影響，而且對于拓寬知識視野，從而更深入地理解和分析科學、倫理、法律、經(jīng)濟、文學藝術等各種文化活動，更好地處理在人際交往中的宗教信仰關系等，也有積極的意義。
據(jù)調(diào)查，大學生中明確表示信仰宗教的約占總數(shù)的10%，產(chǎn)生這種宗教熱的原因是多方面的，既有社會的客觀因素，也有大學生自身主觀的因素。改革開放以來，政治環(huán)境的寬松、經(jīng)濟水平的提高、價值觀念的變化，使人們的信仰變成多元化。多種經(jīng)濟成分并存，價值觀念的不同，決定人們意識形態(tài)的異化。共產(chǎn)黨內(nèi)的不正之風，社會主義初級社會的腐敗現(xiàn)象、單位中的用人不當，社會分配的不公平，貧富差距的擴大，種種因素，使青年人對共產(chǎn)主義的信念產(chǎn)生了懷疑。政治信仰的缺失，導致許多人轉(zhuǎn)向宗教信仰，大學生也不例外。
青年人思想未定型，情緒浮躁、易變，追求新鮮刺激，常有反傳統(tǒng)的逆反心態(tài)，有強烈的獨立自主意識，面對不同以往的文化背景和多種價值選擇，大學生感到茫然、疑慮、混亂的同時，求新、求異的心理使一些青年學生轉(zhuǎn)向了宗教。在市場經(jīng)濟體制建立的過程中，青年人承受著更多的來自學習、工作、生活等方方面面的風險和壓力。求學道路的困難、生活的苦澀和艱辛、工作的不盡人意或家人的下崗待業(yè)、個人及親友病痛等等，面對人生挫折和困惑，都會導致青年人尋找精神上的安慰和解脫之途。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人與人之間的情感交往日趨淡漠，因而宗教組織中教友之間的親密、友善的關系，毫無功利色彩的互相關心和真誠幫助，就顯得充滿親和力和誘惑力。青年大學生在社會中大多處于弱勢地位，教會和教友之間的互相幫助，使他們感到上帝是他們最后的靠山。信仰宗教滿足了信仰者的歸屬感，使其精神上感到欣慰和滿足，他們不再是孤立無援的，他們是“組織里的人”。
當然，有一些大學生是因為生長在信仰宗庭，還有一些人在困境中得到宗教界人士的幫助從而走向宗教。當代大學生的宗教熱，集中反映了部分青年人在信仰中的迷失，體現(xiàn)了許多認識上的誤區(qū)：
其一，宗教道德與文化的獨特魅力的吸引。特別是追求至善的宗教道德，是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教幾乎都包括了這么一些道德誡律：不偷盜、不__、不兇殺、不貪財、不搶劫、不誣陷、不妄語、平等愛人、懲惡揚善。因而相當部分大學生認為，這些宗教道德與社會主義的道德規(guī)范并不矛盾，它的約束力量甚至超過了社會主義道德規(guī)范的作用，當今物欲橫流的市場經(jīng)濟社會中，尤需這些宗教道德的教化。
世界銀行前兩年曾發(fā)表過一個報告，大意是有信仰的地方發(fā)生金融犯罪的可能性更低，因為人們不是害怕法律才不犯罪的。事實上，再完備的法律也阻擋不了深思熟慮的觸犯，人不犯罪一是受到道德律的自我約束、自我譴責，二是害怕神的懲罰。佛教的轉(zhuǎn)世說，基督教的天堂地獄，這些戒律在叫人棄惡從善，抑制罪惡勢力、穩(wěn)定社會秩序、凈化社會空氣等方面確具有獨特的積極意義。
其二，對信仰自由的模糊認識。憲法給予公民信仰自由的權(quán)力，法不禁止即為無罪，合法的東西為什么有人還要橫加指責并干涉呢？
其三，對科學家信仰宗教問題的認識。很多大科學家似乎接受上帝這個概念，有些科學家本身信仰宗教，因此，許多大學生認為科學與宗教信仰并不相孛。
宗教是一種文化，是寶貴的歷史財富。只有正確的理解和認識它的價值并且合理的對待才是有意于個人的生活、有益于社會的和諧！作為一種文化現(xiàn)象，或者說歷史承傳的習俗，宗教活動包含了豐富的社會人文知識。另外，作為精神追求在每一個人的內(nèi)心世界中，宗教的意義大有不同。在我認為，無論什莫信仰或者精神追求，必須建立在個人文化修養(yǎng)達到一定高度的基礎之上，才能領會和運用好它的根本意義所在。封建社會給我們留下了很多寶貴的人文思想知識。
作為宗教信仰也在其中，并且有很廣大的群眾基礎。宗教信仰在中國有著良好的發(fā)展空間是離不開這些基礎空間的。然而，有一定思維能力的人都能夠分析到，無論任何思想意識有多莫偉大，它的承傳需要有高度的文化知識作工具，通過不同時期的不同理解認識，綜合整理、記錄，才能給后人保留下印記。通過這些印記，我們才能了解認識它的內(nèi)在意義。封建社會，宗教信仰只有統(tǒng)治階級才有能力、有目的的來記錄整理這些資料，并且有傾向性的加以撰述，屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓，文化層面根本達不到對它的積極分析、合理判斷。所以，宗教信仰是統(tǒng)治階級的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。
現(xiàn)代社會，宗教信仰作為一種思想活動大都自由的存在于每一個人的頭腦中，政府對于宗教信仰的約束很寬泛。因此，它的影響力也就只有以個體為對象了。也正是這種條件下，宗教信仰在一個人的思想活動中產(chǎn)生著不同的作用。應該積極的承認，當今社會存在著嚴重的信仰危機。價值觀的變化、世界觀的轉(zhuǎn)變，在所有人的思想中，實際性、實用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數(shù)人來看，充其量也就是歷史知識罷了！然而，社會的極端化發(fā)展中，出現(xiàn)了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動的群體。同時，又出現(xiàn)了沒文化、沒資本、沒地位的最低社會階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動的現(xiàn)象。
在這兩者之間，有一種默契的統(tǒng)一，那就是精神空虛。精神空虛如同一個人沒有了魂魄，渾渾噩噩的樣子，再豐富的物質(zhì)生活也難以令其積極的活著;再匱乏的物質(zhì)條件也難以促就其積極的轉(zhuǎn)變，在這些人的思想意識中，追求宗教信仰成為解脫逃避現(xiàn)實的選擇。應該積極的認識到，當今社會中對于歷史留給我們的財富，應該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素，用來讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子，并且?guī)椭覀兏玫目偨Y(jié)歷史、開拓未來。作為宗教信仰，我們更應該實事求是的對待它的形成背景、社會作用。如果盲目的作為精神寄托，靈魂歸屬，那就泯滅了宗教信仰的積極價值，再嚴重的講就是迷信活動了。
“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃！”作為宗教一支的信仰認識，六祖精辟的理解應該說給我們后人留下了寶貴的思想定位。
古人的這種認識的淵源來自對生活的充分了解和感悟，應該告訴后人的思想理念在于：積極的對待生活每一刻，精神上高度總結(jié)來自生活的腳踏實地，只有這樣才能夠達到理解教誨的目的。從另外的界面來認識，友善、和諧的做人、做事，是社會總體追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表現(xiàn)出來的。佛來自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一個道德高尚的人，這個社會就圓滿了。當今社會正在以“道德榮辱”觀念來提高個人的修養(yǎng)，也并非宗教的灌輸，我們離開宗教信仰也能夠積極的建設思想信仰領域，意識形態(tài)主流來自生活在這個社會里的大多數(shù)群體的認識。
因此，宗教信仰應該為社會發(fā)展服務，應該是正確理解歷史發(fā)展的途徑，如果它成為我們生活的最終追求，那將是宗教思想的悲哀！
一個人，不能以自己的宗教信仰來改變家庭生活的和諧性;一個家庭不能以宗教信仰的追求影響社會的和諧與實際;一個宗教信仰群體不能以宗教信仰來干涉社會正常發(fā)展的秩序。否則，家人失去友愛，社會失去朝氣，民族發(fā)展將愚昧落后。
篇八 毛概社會實踐調(diào)查報告20002250字
國家興亡，匹夫有責。當今社會日新月異，時事的變化對大學生的影響越來越顯著。國家和社會的發(fā)展關系到每個人自身的發(fā)展，關心時事政治就是關心自己的生存環(huán)境。尤其是我們新一代的大學生，作為祖國未來的建設者，我們肩負著更大的責任。為此，本人于清明節(jié)期間在大連工業(yè)大學對學生對時政的關注情況進行了調(diào)查。調(diào)查方式為口頭詢問。
一、大學生對時事關注情況的現(xiàn)狀
調(diào)查結(jié)果讓筆者很是汗顏。大部分的同學都抱著事不關己高高掛起的想法，至于時政？更是不了解了，更有甚者連我國的基本國情和世界的基本局勢都不知道。當然還是有部分學生表示對時政非常關注。言歸正傳，調(diào)查顯示：大學生對時事關注程度普遍不高，其中男生遠高于女生，關注程度與政治面貌略有關系。
政治面貌為積極分子、預備黨員的關注的相對較多。大部分學生關心的時政大多是自己國家發(fā)生的重特大事件，而對國際上發(fā)生的事件基本上不會去關心。而真正是自己主動去了解國家時政的人并不多，還有部分學生關注時政只不過是為了應付某些考試或者是為了自己的交際需要，即使會去關注的人大部分也只有膚淺的了解，并沒有真正地去分析和做更深入的總結(jié)。當然，會主動去了解時政并與同學交流來表達自己對時政的見解的人更是寥寥無幾。
二、存在問題的原因分析
1、學生自身因素
(1)筆者與被調(diào)查者交談時，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)或者說幾大部分的學生對娛樂新聞極為關注，例如明星的緋聞，韓國明星的個人資料等等。由此可以看出當代的大學生在學校里不是想著學習科學文化知識，而是消磨時間。荒謬，八卦的新聞成為了她們整天討論的焦點。正是這些東西腐蝕了她們的靈魂。長此下去，國家的未來堪憂啊。除了娛樂新聞，政治新聞、體育新聞和財經(jīng)新聞所占比例大致一樣，從中我們可以看出大學生的不同愛好，但也看出了他們對時政的關心程度的欠缺。其中，對時政偶爾關注的人占了絕大多數(shù)，他們并沒有把關注國家時政當作自己生活的一部分，不知是不是受到了我們傳統(tǒng)想法上的：事不關己高高掛起所影響。熟不知，只有國家強盛，我們作為中國人才能真正的直起腰來。對于這些對時政漠不關心的大學生，我感到悲哀，往小了說，是他們的意識落后，往大了說，那就是一種不愛國的行為。我想作為當代大學生，我們的物質(zhì)生活可以說是極其豐富了，這樣就更應該豐富我們的精神生活了，讀一些好書，做一些力所能及的慈善活動，盡可能的去升華我們的思想，豐滿我們的羽翼。
(2)在交談中，筆者還詢問了他們平時用電腦和手機都干什么，目的是想要了解有多少同學在使用手機、電腦來了解時政。結(jié)果當然還是不太樂觀。在調(diào)查結(jié)果中可以看到絕大部分同學在平時使用手機或電腦來聊天、看電影以及玩游戲，看新聞的比例不忍直視。大多數(shù)同學在空虛的環(huán)境中通過聊天、看電影、玩游戲來打發(fā)自己無聊的時間，這一點再次證明了上述的觀點：大部分當代的大學生的靈魂都已經(jīng)被腐蝕了，對他們來說，大學就是在混日子，這樣的人能不能順利完成學業(yè)都尚未可知，連自己的未來都不關心，又怎么能奢求他們關注時政呢？
總之，當代大學生關注時政的情況不是很樂觀。
2、社會因素
現(xiàn)在的社會與我們小時候想象的相距甚遠?，F(xiàn)在的社會逐漸的變的急功近利了。這些也已經(jīng)滲透到學生這個群體當中了。盡管還有同學是抱著關心國家發(fā)展的動機來關注時政，表現(xiàn)著他們的愛國熱情。但是有相當一部分的同學抱著功利的目的來對待時政，他們可能是由于專業(yè)的需要也可能是考研的需要或是考公務員的需要，或者是因為自己的交際需要，總之，他們對時政的關心并不是出于自愿的。這種動機并不是一個大學生對時政應有的態(tài)度。作為一個有理想有道德有文化有紀律的當代大學生，我們要認清自己的歷史使命，不求為祖國奉獻一切，但對祖國進行基本的關心，這個要求應該不過分。我們需要端正自己對國家的態(tài)度，把祖國真正的看作母親來看待，不要總是想著從他身上索取，適當?shù)臅r候我們需要以正確的方式給予安慰和關心。
三、建議
1、學生自身因素
對于大學生來說，要讓他們充分的認識到自己的歷史使命和了解時政的重要性。要讓大學生知道，對時事政治的全面了解不單單有助于我們擴展自己的知識閱歷，還有利于培養(yǎng)我們正確的價值觀和人生觀。雖說這個動機不太好，但是說實話，了解時政確實也有助于我們的就業(yè)和生活。對于我們在校大學生，應該多抽出一些娛樂和消遣的時間去了解時政，通過對國家出臺的各種政策的了解，我們能夠正確地熟知就業(yè)方向以及各方面人才所需，也能夠?qū)ψ约何磥淼陌l(fā)展方向提供正確的指引。當然也是關心祖國，熱愛祖國的一種表現(xiàn)。
2、社會方面
我覺得應該努力地營造一個更加和諧、更加自由的社會環(huán)境，尤其是要改變那種分數(shù)決定一切的考試弊端，避免學生僅僅是為了一些考試而強迫去了解、關注時政的尷尬局面。同時應該該設置?？钊ジ纳茖W校的各種硬件設施，使學生有更好的途徑去了解時政。在學校方面，可以采取開展時政教育講座，舉辦一些趣味識時政的活動。另外，很有必要對泛濫成災的娛樂新聞采取一些有力的措施，以免使那些無孔不入的娛樂新聞繼續(xù)腐蝕當代大學生的靈魂。其實我覺得最終要的還是要讓大學生明白了解時政的重大意義，讓大學生自覺的認識到要去通過了解時政來提高自己的政治修養(yǎng)，增加自己的知識，升華自己的思想。
結(jié)尾：古人云：天下興亡，匹夫有責。大學生是國家和民族發(fā)展復興的未來，在具有豐富的專業(yè)知識和技能的同時，更需要樹立胸懷天下，以報國為己任的理想。尤其需要培養(yǎng)關心時局、獨立思考和理解國家乃至世界政治經(jīng)濟形勢和政策的能力。要讓大學生了解時政的意義任重而道遠，筆者與諸君理應共同努力，創(chuàng)立屬于我們的新篇章。
篇九 2023毛概社會實踐調(diào)查報告4000字3550字
調(diào)查時間：20__年_月_號—_月_號
地點：__鎮(zhèn)內(nèi)中小學校
對象：部分中小學校部分老師，學生，部分村民。
調(diào)查目的:__鎮(zhèn)是北方有名的工業(yè)城鎮(zhèn)，自其在上世紀八十年代起，開始大力發(fā)展鋼鐵工業(yè)，并獲得顯著的經(jīng)濟效益，而__更是成為了曾經(jīng)名揚天下的“華夏第一村”。在經(jīng)歷了九十年代的“_派”_，以及亞洲金融危機后，如今的__早已沒有了當年的豪壯的風采。
教育是一個國家和地方長遠發(fā)展的根本保證。而__作為中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的先行者，作為中國農(nóng)村改革的弄潮兒，以及作為研究中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展的重要模板。它能否保持強勁發(fā)展動力，能否擁有受過良好教育的未來一代：是值得我們思考的！ 調(diào)查過程：
如今，__所轄26村街，有中小學校，幼兒園幾十個。但此次調(diào)查由于時間有限，人員有限，調(diào)查范圍只在__鎮(zhèn)內(nèi)的幾所學校：__鎮(zhèn)中學，津美小學，津海小學。 __鎮(zhèn)中學曾經(jīng)是全縣有名的中學，在九十年代早期的時候曾經(jīng)有接近百分之八十的升學率(考入我縣的中學——靜海一中)，而且?guī)缀跄昴甓加胁簧俦Ｋ偷教旖蛞恢校祥_中學等，要知道那時候，學校的條件很苦，任課老師的水平更是實在不敢恭維。但是那時候的學生真是“苦”學?。?jù)很多老師回憶，對那些學生用聞雞起舞，頭懸梁，錐刺股來形容他們，最合適不過。當時各個小學都是和鎮(zhèn)中學在同一校區(qū)。直到九五年的時候各個小學才紛紛搬走，離開那擁擠簡陋的鎮(zhèn)中大院。
而如今，我回到我的母校(我的小學是在津美小學讀的，中學是在鎮(zhèn)中學)。這兩個地方我都是很多年沒有回去了，而現(xiàn)在，許多我當年的熟悉的東西早已不復存在，一幢幢拔地而起的新教學樓，粉刷的雪白的墻壁，隨著生源的不斷增加，伴隨著大量資金的涌入。如今在__無論是什么學校，早已沒有了當年“寒磣”的景象，都是清一色的氣派，豪華。
此次，我更是走訪了我們鎮(zhèn)曾經(jīng)最特別的小學——津海小學。之所以特別，因為這里曾經(jīng)農(nóng)民工子弟最多的學校。自從__的經(jīng)濟騰飛以來，大量的農(nóng)民工涌入，而__的原住民不過只有幾千人，而農(nóng)民工的數(shù)量高達四萬人(不完全統(tǒng)計，因為__有不少民工沒有戶口。這個數(shù)量僅僅指的是在__鎮(zhèn)內(nèi)工廠的工作的工人)。有了大量的工人隨之而來的是大量的農(nóng)民工的子女。幾年前，曾今一度因為高額的借讀費用，以及各種入學門檻而使大量的農(nóng)民工子女輟學，十多歲就去工廠上班，童工現(xiàn)象非常普遍。而當時的靜海小學卻獨自降低了入學門檻和解讀費用，所以當年很多農(nóng)民工家長可謂是蜂擁而至。
同時，我也走訪了當?shù)氐囊恍┐迕?，還有一些外來人員。為的使我的調(diào)查更加客觀。 調(diào)查結(jié)果及分析：
曾經(jīng)的__，是靠禹作敏等人靠血靠命才把這個江山打下來的，我這樣說一點也不為過，如今很多老人如果一回想起當年艱苦創(chuàng)業(yè)的景象，都會不由的感慨，今不如昔啊！
今不如昔：
今不如昔？我們該如何去理解？禹作敏等那些老一輩的創(chuàng)業(yè)者們他們沒一個有高中以上學歷的，確切的說那些人們當中有好多人連書都沒念過。他們就是一群土的不能再土的窮農(nóng)民，對他們而言，談什么文化，談什么市場規(guī)律，談什么市場營銷！但是就是這群土農(nóng)民創(chuàng)造了曾經(jīng)的__神話！我也是__人，我每當想起這，我都非常的自豪。對于__的輝煌歷史，我在此不再贅述。
今天的__如果從整體的經(jīng)濟規(guī)模，以及各項基礎設施建設上都已經(jīng)超過了當年禹作敏“在位”的時候(此人曾以土皇帝自居)。甚至可以說遠遠超過了。但是因為什么，很多人會這么說“今不如昔”。這是因為如今的__早已不是當年的共同富裕，而是早已變的兩極分化，貧富懸殊;如今的人們早已不是像十多年前的那樣，整天拼命干活，為的是集體而非個人，而如今卻變得自私自利，勾心斗角，爾虞我詐;如今的__早已不是富甲全國，傲視天下而是變的普通，真的是很普通，某種程度來說就是甘于了平庸，就是因為__自身的弱點，當年的“華夏第一村”在天津這片鹽堿地上早已不復存在，而是輸給名震世界的“華西村”。
說到華西村，每一個有著榮辱感的__人都應該多多少少有一些羞恥感，因為當年華西村默默無聞的時候，__是何等的輝煌。如今華西村無論是在經(jīng)濟總量，人民收入，基礎設施，民眾文化素質(zhì)，都遠遠超過了__;最重要的是:在華西村，根本就沒有貧富懸殊的分化！我完全可以用“根本”這兩個字，是因為如果在__你放眼望去，貧民窟和豪華別墅不過幾街之隔，這相差的可不是幾百米的距離，而是隔開了兩個完全不同的世界！ 我從來不是歌頌派，這只不過是擺在眼前的事實，在此我更是不想提__某些地方“官僚”的作為，他們根本不值一提。
有人肯定會問我：你上面所說的和你所要探究的當?shù)亟逃龁栴}有什么關系？ 這個很簡單，上面所說就是一個大背景，就是我所要探究的__教育問題的一個大背景。所以下面就是__如今天的教育狀況。 學校已經(jīng)豪華中帶有浮華。
如今的學校設施絕對在全縣范圍內(nèi)算是一流的，學校的建筑，設備，教室及其優(yōu)良，在__鎮(zhèn)內(nèi)的很多小學都已經(jīng)配備了實驗室，多媒體教室等，但師資力量我沒做過詳細調(diào)查，但是在整個靜?？h當?shù)赜幸粋€不成文的規(guī)定，如果想進像__這個地方的學校當老師，不走后門是行不通的。但是，有一點可以明確，因為隨著各個學校的財力漸漸雄厚，聘請一些不錯的老師應該是沒有問題?？傊?如今__的各個學校的硬件軟件可以說是非常非常的好。但是學校在某種意義上的好，真?zhèn)€教育就好嗎？
答案肯定是不一定，雖然每次全縣召開教育大會，__的鎮(zhèn)教委大多數(shù)情況下都會受到縣里的表彰，因為有升學率做保障?？墒牵覅s從中看出水分！因為;從這些學生的結(jié)構(gòu)來看，70%以上的學生都是外來人員。這個“外來人員”其實是我個人定義的，我認為：這個外來人員分這么幾種：
1.外來民工子女，他們都是隨打工的父母遷移到這里。
2.藍印戶口子女：我敢說這是像天津這中教育資源豐富的省份所特有的。眾所周知，天津的學生考大學就是比山東、河南的考生要容易的多，這是由于中國的教育制度存在很大的不公平性。很多那些來自高考大省的父母就在天津買一處價格不菲的房產(chǎn)，一次換取一個蓋著藍印的“天津戶口”，就是為的讓子女能有更大的機會考上更好的大學，真是可憐天下父母心。
3老師，以及技術人員子女：__曾經(jīng)花錢聘請了很多優(yōu)秀的工程師，技師。他們?yōu)開_的發(fā)展做了很大貢獻，他們很多人就留在了__居住，所以子女也在這里就學。
在__教學的老師大多數(shù)非本地人，他們及其子女是非農(nóng)業(yè)戶口。
如果有人仔細看一下每年各個中小學校的那些優(yōu)秀學生們——他們大多是都是我所定義的外來人員。對，事實就是這樣，在今天，撐起__各個學校的優(yōu)秀學生們大多不是我們土生土長的本地子弟，而是外部勢力。我在此絲毫沒有歧視和排擠外來人員的意思，我只是作為一個有血有肉的從__走出來的學生，對整個__的學生們而感到悲哀。
那些本地學生們，他們大部分人實在是太不認真學習了！真是太不知道如今的生活是多么來之不易啊。好在也有不少學習比較用功的本地學生們，有的是因為家境貧寒(貧富分化)，有的家境富裕但是卻非常懂事。就是這樣，在__走出去的本地學生，可謂一年不如一屆，如果在鎮(zhèn)中學成績名詞表上：前茅的很多都是非本地學生，但是倒數(shù)的幾乎都是本地學生，這真的很令人悲哀。但是我們能將這種責任歸咎于誰？老師？學生？還是政府官員？ 這其實還有一個更生深層次的地方值得思考。
富二代現(xiàn)象
可以這么說，在__億萬富翁，千萬富翁真是不少，而家里有個百八十萬的家庭更多的是！所以這就涌現(xiàn)了一個富二代的現(xiàn)象，這些孩子和他們的父輩們成長的環(huán)境不同，從小就衣食無憂，更別提經(jīng)受過什么磨礪。對于有些孩子來說“敗家子”形容他們最恰當不過。
正如我此次路過各個中小學校的門口，真是別有一番景象??！在小學里就出現(xiàn)了一對對牽手接吻的情侶，而手機更是流行于小學校園，要知道我在小學的時候，早戀和手機可都是非常少見的東西。而十幾歲的小孩混跡網(wǎng)吧，街頭打架更是數(shù)不勝數(shù)。初中生開豪華車四處亂轉(zhuǎn)，互相攀比電子產(chǎn)品，去酒吧，吃西餐;對于一些孩子來說，好像，錢對他們來說就是一種生來就有，永遠用不盡的東西，這些孩子們真可謂“奢靡”啊。
這正是答案的所在，這樣的學生能夠靜下心來，去學習，去讀書嗎？不可能，根本不可能。因為物質(zhì)的極大的滿足造成了墮落與頹廢。而他們的父母大多忙于自己的生意，很少去管他/她們。就這樣，這就是多數(shù)__的孩子們，這就是__的未來，這就是__的所謂的接班人們，他們的祖輩們艱苦創(chuàng)業(yè)的精神呢？曾經(jīng)的__人的志氣與豪氣呢？沒有，沒有，在他們身上好似都變成了浮云，他們只是趴在祖宗基業(yè)上的蛀蟲。
結(jié)論:
這就是__教育狀況，這就是__這個號稱“天津第一村”繁華背后的景象之一。如果說有什么建議，我覺的還是務實一些的為好，希望政府能在經(jīng)濟建設的同時，在花一點力度關心一下__的未來——這些孩子們。至于那些父母，我不知道他們能什么時候醒悟，我真心的希望越早越好！至于，__鎮(zhèn)內(nèi)的各個學校以及政府內(nèi)部的種種問題，以及對于廣大民工子弟就學的種種不公問題，總之都是不公正，這些問題和全國很多地方都類似。所以在此就不多做披露。
篇十 毛概社會實踐調(diào)查報告關于大學生1750字
一、摘要
20__年的暑假已經(jīng)到來，許多的學生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè)，還可以進行體育鍛煉，參加各種補習班，或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時間，可以隨性所
二、問題的提出
輕松愉快的暑假是每一個中小學生所向往的。那么，在暑假期間學生們又在做些什么呢？他們是在家復習功課，和父母出門旅游，還是參加各種各樣的學習班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學生的暑假還存在哪些問題？學生們的暑假究竟該怎樣度過？針對這一系列的問題，我對當?shù)氐闹行W生的暑假生活進行了調(diào)查。
三、正文
現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作，平時父母上班，孩子上學。可到了暑假，學生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管，這些未成年人能管理好自己的生活嗎？處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中，學生的人身安全是的隱患。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，超過6成的學生在暑假期間是獨自在家，沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活，什么時候?qū)W習，什么時候看電視，什么時候出去玩，什么時候參加課外的補習班……盡管每個學生的暑假生活會有所不同，但基本的內(nèi)容是一致的。
值得注意的是網(wǎng)吧是多數(shù)學生打發(fā)假期時間最常去的地方，另外，暑假天氣炎熱，很多學生為了避暑去野浴，這都是很危險的行為。據(jù)調(diào)查，本市有一半以上的中小學生，整天泡在網(wǎng)吧或是游戲廳里，給孩子們生命安全造成了很大的隱患，也給家長的工作和學習帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學，今年14歲，暑假的第一天進游戲廳玩耍，另一個姓楊的同學上前找王要游戲幣，王不肯，楊便操起椅子向王猛砸，爾后又用木棒打其后背，將王打得鮮血直流，暈倒在地，終因搶救不及時，流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事，便和幾個同學去附近農(nóng)村的壩里游泳，胡本來還會游幾下，但由于水草纏身，一時慌張，弄不清方向，他拼命地往深水處掙扎，終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗，一時支持不住，心臟病復發(fā)，搶救無效而死亡。
如果這些學生有大人的照看，有人來管理他們的生活，這些慘劇或許就不會發(fā)生……但既然已經(jīng)發(fā)生，我么就要從中吸取教訓，避免類似時間的再次發(fā)生。
暑假的時間很長，很多家長并不放心把孩子單獨放在家里。于是，家長為孩子報學習班，既希望能培養(yǎng)學生的某些特長，又能讓學生的生活有些規(guī)律，畢竟學習班里有老師看著學生，情況會好些。
根據(jù)有關部門的數(shù)據(jù)顯示，32%的中小學生在暑期中參加了課外輔導班，但喜歡參加課外輔導班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據(jù)顯示，家長在孩子學費上的支出占所有支出的65%，學習科目主要集中在英語、計算機、數(shù)學、文藝等方面。其中，28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學習成績，26%的家長希望孩子能夠提高學習興趣。
所以在暑假期間經(jīng)常可以看到很多的學生背著書包坐公交車到各各學習班上課。商家也看準這個時機，開設各類的補習班招攬生意。
作為“假日經(jīng)濟”的一種延伸，長達兩個月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟效益的“黃金時期”。這對有些孩子而言，假期卻十分難過，他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學習班、特長班，對此，家長們也有自己的難處。
(一) 商家辦班很積極。自實行“素質(zhì)教育”以來，特別是高考改革，實行“3+_”制以后，對學生的能力和全面素質(zhì)要求越來越高。商家看準時機，利用暑期推出形形色色的培訓、補習、家教，打出“能力與應試并重”、“文化與特長并舉”等富有“時代氣息”的標語，吸引廣大中小學生前來報名。據(jù)調(diào)查，常德市自6月底開始，商家就在市城區(qū)開展鋪天蓋地的廣告宣傳，數(shù)不勝數(shù)的“培訓中心”看得人眼花繚亂。市內(nèi)規(guī)模比較大的培訓中心有“劍橋少兒英語培訓中心”、“新世紀暑期英語培訓中心”等。他們在全市各地設有咨詢處，并設立多個報名點和教學點，形成了“連鎖”點。有的培訓中心，如常德市陽關琴行、師院的暑期中小學生培訓中心，都是綜合性的培訓中心，既有文化培訓又有特長培訓。文化方面有英語、數(shù)學、物理、化學等，特長方面有音樂、美術、書法、體育運動等。這些成規(guī)模、成氣候的培訓部一般采取辦班的形式，進行集體教學，有比較嚴格的組織。另外，不少商家和中介機構(gòu)還向中小學生提供家教服務，推薦一批大專院校的學生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教“游擊大軍”一樣，他們主要是針對小學、初高中各門功課，采用一對一的教學方式，為中小學生查漏補缺或讓其超前學習課本知識。
篇十一 最新毛概社會實踐調(diào)查報告字數(shù)3000字3750字
1、調(diào)查目的：
大學畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會關注的熱點。就業(yè)難是一個復雜的社會問題，從教育內(nèi)部分析，就業(yè)難問題主要體現(xiàn)在經(jīng)濟社會快速發(fā)展變化與高校專業(yè)設置調(diào)整相對滯后、幣場需求與人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)失衡等諸多方面。大學生就業(yè)狀況已經(jīng)成為衡量高等學校辦學質(zhì)量的重要指標之一，如何解決好大學生就業(yè)難間題，是推進高等教育可持續(xù)發(fā)展的一項重大課題。
二、調(diào)查時間及地點：___
我們的間卷主要4及了以下幾個方面：
1.針對以后工作情況設間
2.針對自我期許和對企業(yè)的期許設問
3.針對就業(yè)信息和就業(yè)途徑設間
4.在校的職業(yè)生涯規(guī)劃對就業(yè)具有多少程度的影響
三、正文：
今年來，隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，國民教育的提高，高校的不斷擴招，大學生群體不斷擴張膨脹，大學生就業(yè)難等一系列社會性間題越來越受到人們的關注。近年來深圳富士康公司發(fā)生的連續(xù)跳樓事件，在人們?yōu)槟切┠贻p的生命感到惋惜的時候，也更加關注目前大學生就業(yè)難的間題。解決大學生這個弱勢群體的就業(yè)難間題、生活難等間題，已經(jīng)迫在眉睫，只有真正的解決這個間題，才能促進社會的和諧安定，才能能真正把知識變成生產(chǎn)力，從而推動一個國家的實力發(fā)展。
首先，“弱勢群體”這一概念，在以前雖然不同程度上也劃分過一定階級、一定人群，但還沒有把大學生納入其列，隨著近年來大學生就業(yè)難、生活難等間題的日益加劇、形式的更加嚴峻，無形中把大學生劃分到了實實在在的弱勢群體之列，“畢業(yè)即失業(yè)”的言論已經(jīng)不再是危言聳聽、大學生就業(yè)形勢日趨嚴峻的情況下，社會上存在的許許多多、或明或暗的漠視態(tài)度和歧視行為，使大學生弱視群體無法獲得平等的就業(yè)權(quán)，被無情地剝奪了公平競爭的資格，也引發(fā)了種種社會沖突和矛盾。
據(jù)國家人力資源部和社會保障部、教育部，就連續(xù)八年來全國普通高校畢業(yè)生人數(shù)統(tǒng)計:2023年212萬、2023年280萬、2023年333萬、2023年413萬、2023年495萬、2023年559萬、2023年610萬、2023年631萬，從詳細數(shù)據(jù)觀察，可見畢業(yè)生的人數(shù)
程猛增趨勢，八年累計3533萬，而據(jù)教育權(quán)威部門統(tǒng)計顯示:到目前為止2023年畢業(yè)生就業(yè)率僅為35%，加之以往畢業(yè)還役有就業(yè)的學生，并且不考慮虛假就業(yè)信息的存在，我們可以看到目前的就業(yè)形勢是多么嚴峻，如此龐大的基數(shù)已形成是一個不爭的事實。在以往的畢業(yè)生還沒有一個良好的就業(yè)環(huán)境之下，又一撥的人群又加之到來，緊缺的、理想的就業(yè)崗位上更顯得前什后繼。雖然許多的企業(yè)面臨用工荒，但所提供的崗位都是普工崗位，整個社會都在鼓勵大學生下基層，從基礎干起，但這又與上學最終的初衷相違背，從而甚至形成了教育無用論的局面。以至于他們高不成低不就，從而走向社會的弱勢群體、邊緣人群。
其次，之所以出現(xiàn)大學生就業(yè)難的間題，大學生自身也存在著不少間題。一方面許多的大學生專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)不高，缺乏實際經(jīng)驗，動手能力極差。在具體的工作中勝任不了領導交給的任務，且怨天尤人;另一方面，大學生中也存在錯誤的就業(yè)觀念許多大學生受到傳統(tǒng)觀念的束縛，對工作的期望值過高。他們始終以“天之驕子”身份自居，姿態(tài)過高，對自身和現(xiàn)實缺乏準確的評估，缺乏正確的就業(yè)心態(tài)。這些都要求加強大學生自身素質(zhì)修煉與轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，調(diào)整就業(yè)心態(tài)，樹立“先就業(yè)后擇業(yè)再創(chuàng)業(yè)”的職業(yè)發(fā)展理念，要認清自身的現(xiàn)狀，不能太急功近利，合理地降低就業(yè)期望值，要注重自身經(jīng)驗的積累和技能的培養(yǎng)。要加強社會實踐鍛煉，抓住一切可以利用的機會努力提升自身的綜合素質(zhì)和專業(yè)水平，通過多形式、多渠道的方式主動尋找就業(yè)之路。
另外，出現(xiàn)這樣現(xiàn)狀的另一個原因就是一一企業(yè)。自2023年下半年金融危機的余波逐漸隱退，就業(yè)形式大大回暖。許多的企業(yè)雖面臨用工荒的窘態(tài)，但一些用人單位對大學生的經(jīng)驗歧視和性別等歧視甚是嚴重，不能提供合理的平臺。另外還有一些企業(yè)對勞動法的實施力度不夠，缺乏培養(yǎng)人才、留用人才的經(jīng)營理念，以至于眼睜睜的看著人才流失。這主要表現(xiàn)在企業(yè)的薪酬不合理、所提供的崗位不匹配、對勞動法的實施力度不夠。許多企業(yè)對畢業(yè)生ja是挑三揀四，提出一些十分苛刻的就業(yè)協(xié)議條款，擅自延長試用期，無償?shù)卣加挟厴I(yè)生的勞動成果。國家雖在這一方面加大力度規(guī)范、調(diào)整，但企業(yè)配合不積極。如果說每個企業(yè)的薪資都和公務員、事業(yè)性單位員工基本工資相持平，并為每位員工依法辦理象公務員所享有的養(yǎng)老保險、住房公積金、醫(yī)療保險、失業(yè)保險、工傷保險和生育保險等社會保障，切實做好保證勞動者合法權(quán)益，這樣的話他們就不會再與公務員做對比、追求公務員之路現(xiàn)象就會隱退，從而腳踏實地的為企業(yè)服務。
除此之外，大學生最低生活得不到保障，政府機制不夠完善也在一定程度上造成了大學生就業(yè)難和生活難的間題?，F(xiàn)在無論是對農(nóng)民還是到國家干部、公務員等不同群體都制定落實了相關保障措施:像公務員他們擁有相對較高的待遇、完善的醫(yī)療、養(yǎng)老等社會保障;農(nóng)民也逐步推行養(yǎng)老保險，實施農(nóng)村合作醫(yī)療保險，并給生活困難戶發(fā)有低保補貼。而未就業(yè)大學生呢？什么都役有，成為一個被忽視的弱勢群體、邊緣人群。對此國家在以人為本的情況下也應當制定未就業(yè)學生相關保障體系，以促進社會均衡、和諧發(fā)展、推進社會注意建設。
另據(jù)調(diào)查，有很大一部分高校畢業(yè)生雖然都有著自行創(chuàng)業(yè)的激情，但絕大部分都被這樣那樣的困難所限制。國家、政府雖在某種程度上有所優(yōu)撫。但對于大學生自主創(chuàng)業(yè)機制還不夠完善，在政策上還存在程序復雜化等多方面問題。在大學生創(chuàng)業(yè)方面，國家、政府應當加大創(chuàng)業(yè)資金投放，政策優(yōu)撫等。應從政策上支持引導大學生自主創(chuàng)業(yè)，為有
志創(chuàng)業(yè)的青年學生搭建創(chuàng)業(yè)平臺，提供創(chuàng)業(yè)培訓、幫助其融資并給予相應的優(yōu)惠政策，做到“扶上馬、送一程”。切實解決創(chuàng)業(yè)資金、技術等問題。
最后，我認為，要切實解決好這些畢業(yè)生，這就要求無論是那個行業(yè)、那個部門都要形成一定的就業(yè)比例。政府應一方面規(guī)范、提高企業(yè)各項勞動保障制度，吸取一部分人群;另一方面政府諸多職能部門也要有計劃、有需要地解決一部分學生的就業(yè)。企業(yè)要有長遠的眼光，努力將大學生培養(yǎng)成一個可以為企業(yè)帶來活力與生產(chǎn)力的團體，而不是只把大學生當做勞動力。而作為大學生的我們，我們不能在心里把自己看做是需要社會照顧的弱勢群體，我們要認清當前就業(yè)形勢，牢記科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，努力學習和培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能，要相信是金子在哪里都會發(fā)光的，只有我們擁有真正的能力和實力，才能被社會和企業(yè)所接受，才能創(chuàng)造我們自己人生的輝煌！
四、實踐調(diào)查結(jié)果：
1.1(一)、畢業(yè)后工作期望
目前大學生選擇工作日漸趨于理性，能夠從實際情況出發(fā)選擇適合自己的工作，例如:對工作方向的選擇、對工作崗位的選擇等?，F(xiàn)在已經(jīng)逐漸漸形成了為自己選工作的良好態(tài)勢，而不是以前的為專業(yè)選工作。至目前我們統(tǒng)計所得出的結(jié)果顯示，約有34%的畢業(yè)生現(xiàn)在從事的工作與自己所學專業(yè)沒有什么聯(lián)系，只有38%的畢業(yè)生現(xiàn)在從事的工作與自己所學專業(yè)聯(lián)系比較密切。而且從現(xiàn)在的社會發(fā)展觀察，目前有相當一部分大學生在畢業(yè)后選擇先找一份工作，找到自己立足社會的經(jīng)濟來源，再找最適合自己的工作。據(jù)我們從300份調(diào)查統(tǒng)計得出:沒換過工作的畢業(yè)生大約只占38%，而大約有42%的在職大學畢業(yè)生想換2份以上工作。
1.1.2(二)、自我期許和對企業(yè)的期望
大約97%的畢業(yè)生表示能夠勝任現(xiàn)在的工作，但是實踐能力差和缺乏一定的專業(yè)技能成為了畢業(yè)生工作壓力大的主要原因，相應的超過半數(shù)的畢業(yè)生表示在企業(yè)中最希望能得到專業(yè)技能的提高，而希望得到晉升和出國深造總共只占了21%。由以上可以看出，被調(diào)查的畢業(yè)生在自己的職業(yè)生涯中更注重是自身素質(zhì)于專業(yè)技能的提高，而不是簡單的只是為了暫時的利益。
從中我們深深體會道作為大學生的我們必須重視實踐能力的提高，多參加社會實踐和做與自己專業(yè)相關的兼職工作，不能再只局限于書本和課堂，而是要做到專業(yè)知識與實踐相結(jié)合，爭取日后能早日適應社會。
1.1.3(三)、就業(yè)信息和途徑
通過調(diào)查畢業(yè)生在畢業(yè)時最關心的信息分別是自己所學專業(yè)的就業(yè)形勢以及用人單位的用人標準，分別達到了36%和20%，這說明大學畢業(yè)生希望與招聘單位能有一個溝通的機會。另外求職技巧也成為了一個關注的熱點，這說明在學校里開設就業(yè)指導課和就業(yè)指導講座的確是很有必要性。他們表示，通過專門的就業(yè)講座、就業(yè)指導網(wǎng)站和校園招聘大會的形式能比較容易獲得當時的就業(yè)信息。但他們同時表示校園招聘大會實
際效用不大，漸漸興起的網(wǎng)絡求職和傳統(tǒng)的人才招聘市場是畢業(yè)生的主要就業(yè)途徑，而效仿國際的通過熟人介紹的方式就業(yè)亦占有一定的比重。
1.1.4(四)、職業(yè)生涯規(guī)劃
通過問卷結(jié)果的統(tǒng)計，我們看到半數(shù)左右的畢業(yè)生表示在大二、三開始考慮就業(yè)問題，大概10%的人大一就開始考慮，剩下的人則在大四或畢業(yè)時才開始考慮。在高校職業(yè)規(guī)劃選項中，只有約11%的人知道職業(yè)規(guī)劃并知道怎樣規(guī)劃，而59%的人則不了解職業(yè)規(guī)劃。由此我們可以看出至少在最近幾屆大學畢業(yè)生中，絕大部分的人在大學里職業(yè)規(guī)劃意識淡薄。而且，絕大部分人表示學校提供的職業(yè)生涯發(fā)展課程沒有太大的幫助。只有9%的畢業(yè)生對學校提供的職業(yè)生涯發(fā)展指導相關的講座表示滿意，但同時有25%的人表示當時學校根本無此項服務。由此我們可以看到職業(yè)生涯規(guī)劃課程在各高校還未普及，而且課程質(zhì)量普遍不高，不能達到學生的需求。開設職業(yè)生涯規(guī)劃課程及相關講座，以及提高提供就業(yè)指導質(zhì)量應該成為各高校的重要任務。
篇十二 毛概社會實踐調(diào)查報告20233300字
一 調(diào)查數(shù)據(jù)
周家村共有230戶約800口人，住房占地約200畝，耕地1550畝。本村固定資產(chǎn)120萬，去年總產(chǎn)值為12210000元，人均毛收入為3800元。
(一) 經(jīng)濟收入狀況
經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主，輔以副業(yè)如養(yǎng)雞，養(yǎng)老鼠。經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟總收入80%。經(jīng)濟作物包括蘋果、蔬菜、黃煙、花生、柿子和制種。自199年以來有果園200畝、蔬菜100畝、黃煙500畝，現(xiàn)在黃煙已發(fā)展到800畝。1990年進行村莊規(guī)劃后，1992年在房前屋后種上了5000棵柿子樹，現(xiàn)在每棵樹能收入兩百元以上，近年又種上了1000棵柿子樹，估計明年能大量掛果。制種業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)，包括西瓜、西葫蘆、西紅柿、辣椒四個品種，種植面積在200畝左右每畝毛收入一萬元左右。
(二) 受教育 狀況
村民中有30%受過初等教育 、3%受到過高等教育 ?，F(xiàn)在村里只有三個高中生。如今兒童的上學年齡限制到8歲，但有50%的孩子九歲才開始上學。
(三) 生活狀況
據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都自給，只買一些油鹽、肉制品，因此大部分家庭每月生活費在200元以下。
二 下鄉(xiāng)感悟
(一)我看農(nóng)村 教育
人們在形容農(nóng)村 的教育 狀況時總是用'適齡兒童入學率低'、'失學率高'、'教育 狀況落后'等短語一言概之。這就模糊了教育 落后的根本原因，甚至誤導讀者進入'邊遠地區(qū)人們不重視教育 '這一誤區(qū)。
經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村 對教育 的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育 的渴望越強烈。教育 滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后.
讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果，在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育 ，絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語，搞調(diào)查時，當問及孩子們的學習情況時，他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學點東西，找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上.
由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育 能單憑入學率或人口 文化水平來衡量嗎？答案是否定的。對于農(nóng)村 來說，判斷人們重視教育 程度的標準應是他們用于教育 的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村 地區(qū)經(jīng)濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育 、更渴望'個個都能考上大學'！當你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學的時候;當你聽到老漢說'砸鍋賣鐵也得上'的時候，你還會說他們不重視教育 、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學兒童嗎？！那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上'不重視教育 '、'教育 意識薄'之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢？
教育 ，是個沉重的話題。但只有正視教育 ，而非遮蓋問題，才能抓住教育 發(fā)展的癥結(jié)所在.改革開放以來，農(nóng)村 經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展，但離發(fā)達地區(qū)還有很大一段距離，而且經(jīng)濟發(fā)展阻礙了教育 發(fā)展速度，而教育 又反作用于經(jīng)濟，但最終還得抓住'教育 是基礎，經(jīng)濟是關鍵'才能從根本上解決教育 中存在的問題。為此我們又該做些什么呢？
(二)我為鄉(xiāng)親獻計策
從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束，我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關懷備至，待我們?nèi)缬H生兒女，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村 對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為周家村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳周家村成功的經(jīng)驗的同時，提一些不夠成熟的建議。
在村莊規(guī)劃上，做到了公路通到家家戶戶大門口，極大地方便了村民;路旁栽種柿子樹，既美化了村莊環(huán)境 ，又為村民增加了經(jīng)濟效益，可謂一舉兩得。這可能是我國農(nóng)村 規(guī)劃之創(chuàng)舉，大有為之大力宣傳的必要。
經(jīng)濟發(fā)展方面，農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意了抓好經(jīng)濟作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給，又增加了經(jīng)濟收入。
精神文明建設，結(jié)合村民樸素民風，村里還制定了強有力的規(guī)章制度，保證了 村里良好風氣的形成，為其經(jīng)濟發(fā)展提供了有力的保障。
當然，這取得的一切成績離不開村領導付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。然而在取得成功的同時，他們卻沒有止步不前，而向著更高的目標前進。為此，我們同父老鄉(xiāng)親們一同探索前進的路。
鄉(xiāng)親們都想到建立自己村的工廠，把自己生產(chǎn)的蘋果加工成成品再銷售出去，以獲得更高的利潤。然而另一方面領導們卻考慮著要承當巨大投資風險，基于此，他們的夢想遲遲沒有實現(xiàn)?，F(xiàn)今，農(nóng)村 收入不高，集體基金有限，承當風險能力極小，在如此現(xiàn)狀下，村領導們當然是不敢貿(mào)然行事的----成功了是英雄，失敗了卻無顏面對鄉(xiāng)親父老。的確，暫不說基地太小而帶來的原材料供應不足和技術問題，就連產(chǎn)品銷售渠道也夠戧。不過，在現(xiàn)有條件下，建立低投入，高回收，運轉(zhuǎn)周期短的小型企業(yè)(如生產(chǎn)洗滌用品的企業(yè))倒是比較可行的。
現(xiàn)在，村民們的收入主要是靠經(jīng)濟作物和種高效田。高效田是給外國公司 制種，公司 提供種子和技術指導，并負責回收種子，村民只需出土地和勞力。通過這條路致富，村民是辛苦些，但比較之下，這是迄今為止最有保障的致富之道。為此，加大宣傳，極大限度地吸引外商投資，發(fā)展高效田，是周家村近幾年致富的首選之路。
通過幾天的實踐，我們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識非常薄弱，或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深，其時，逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟發(fā)展是有重要意義的。
就那短短的五天，我和周家村結(jié)下了不解的情節(jié)，或許就像大家所說的，她成為了我的第二故鄉(xiāng)，在以后的生活中，她會永遠讓我牽掛。有時候我想，一個人也許就為某種情感而活，為某些人而活。生我者、我生者;養(yǎng)我者、我養(yǎng)者;愛我者、我愛者，這也許就是一個人活著的理由。周家村的鄉(xiāng)親??！我將在城市的一角永遠地為你們而活、而努力。
(三)三下鄉(xiāng)的意義
大學生參與'三下鄉(xiāng)'活動，是當年五四青年開創(chuàng)的 '走向社會 ，深入民眾'光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育 同生產(chǎn)實踐相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是貫徹落實_____在北大百年校慶講話中提出的'四個統(tǒng)一'的具體行動，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。
我們通過大學學習后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設的有用人才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做一定準備.這是我參加'三下鄉(xiāng)'活動的目的之一.
抓住有利時機參與各種形式的暑期'三下鄉(xiāng)'活動，對于引導我們按照__同志得出的'四個統(tǒng)一'的要求，把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，在改革開放和現(xiàn)代化建設最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。
大學生'三下鄉(xiāng)'，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解占全國人口 80%的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對鄧小平理論的理解，深化對改革開放的理解。
大學生'三下鄉(xiāng)'，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學生'三下鄉(xiāng)'，有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐以充分證明，社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育 ，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中 ，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應能力和創(chuàng)新能力。
篇十三 經(jīng)典毛概社會實踐問卷調(diào)查報告3350字
一、摘 要
通過小組成員明確的分工，周密的計劃，設計問卷調(diào)查所需要的問題， 對我校大學生電腦使用情況的調(diào)查，分析總結(jié)調(diào)查結(jié)果，通過對學生們對問 題的作答情況，從細節(jié)出發(fā)，認真仔細的分析評估數(shù)據(jù)所反映的真實情況， 總結(jié)分析，最終提出合理的建議。 關鍵詞：大學生，電腦，合理，學習。
二、前 言
(一)研究目的及意義
1、 研究目的 讓同學們充分認識到正確使用電腦的重要性，通過我們的數(shù)據(jù)分析，給 同學們一個更加全面，更加清晰的認識，從而達到督促同學們認真學習的目 的。
2、 研究意義 面對日益激烈的競爭，我們面臨著更大的就業(yè)壓力，我們要充分利用時 間去學習生存本領，而電腦正是我們手中生存的利器，然而當代大學生卻不 能充分的利用電腦去學習，為此我們小組想借此機會，通對我校大學生對電 腦的使用情況的調(diào)查，總結(jié)分析出我們面臨的問題，從而提出相應的具有實 踐意義的建議。
(二)調(diào)查過程
1、 調(diào)查方式
我們采用了發(fā)放自填式問卷的方法，這是由我們課題性質(zhì)所決定的。
2、 調(diào)查對象
黑龍江科技學院 電氣與信息工程學院 通信10-1 班 3 (到的困難，并提出相應的解決辦法;
3、經(jīng)費預計
4、按照設計方案展開問卷調(diào)查
5、記錄問卷調(diào)查的經(jīng)過
(1)照片記錄 接下來是我們在問卷調(diào)查中拍攝下的幾張具有代表性的照片：
場景一：在沁芳園二樓進行問卷調(diào)查
場景二：在文化廣場進行問卷調(diào)查
場景三：教學主樓進行問卷調(diào)查
場景四：在大一學生宿舍進行問卷調(diào)查
場景五：準備上課的大二學生
場景六：在大三學生宿舍進行問卷調(diào)查
關于我
4、家庭經(jīng)濟狀況？ a、年收入5000 元以下 b、年收入5000-20000 元 c、年收入50000 元以上
5、有了自己的電腦之后，還會不會去網(wǎng)吧上網(wǎng)？ a、會 原因：a、學校網(wǎng)速慢 b、網(wǎng)吧娛樂氛圍好 b、不會
6、通常上網(wǎng)所進行的主要內(nèi)容？ a、聊天、影音 b、學習、搜集資料 c、玩游戲 d、其他
7、每周上網(wǎng)時間段？(多選) a、早起上網(wǎng) b、午休時間 c、晚上放學后 d、周一至周五的課余時間 e、集中在周末
8、平均每周上網(wǎng)所用時間長度？ a、10 小時以下 b、10-20 小時 c、20-40 小時 d、有機會就使用電腦
9、上網(wǎng)學習所占上網(wǎng)總時間的比例？ a、10%以下 b、10%-30% c、30%-50% d、50%以上
10、談談你對大學生正確利用電腦資源的看法？ 答：
(2)調(diào)查結(jié)果及分析
電腦使用數(shù)據(jù)統(tǒng)計 0 10 20 30 40 50 60
第 一 題 ( 選 a 的 )
第 二 題 第 三 題 第 四 題 第 五 題 ( 選 a )
第 五 題 ( 選 b ) 第 六 題 第 七 題 ( 多 選 )
第 八 題 第 九 題 題數(shù)及選項 使 用 人 數(shù) 選項 a b c d e
(3)表格分析 由上述數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果可以看出，在 200 分問卷中，盡 88%的大學生認為 應該配備電腦，而剩余部分則是認為，配備電腦可能會影響學習的精力，使 自己學專業(yè)課的精力減少，因此少部分認為不該配備電腦。而絕大多書學生 則認為應該配備電腦，當初他們配備電腦的原因是出于對自己專業(yè)課的需 求。計算機在當今社會發(fā)揮這巨大的作用，而電腦更是在校大學生必備的電 子器件之一，對于電腦在學生學習領域也發(fā)揮著巨大的作用。在文字處理， 以及圖像處理的方面更是有著非一般的能力。因此在對于是否配備電腦的問 題上，大部分學生都認為應該配備電腦。但在于配備電腦之后，對于電腦的 使用情況上，有部分學生偏離的當初的想法：學習的需要。在配備電腦之后， 學生的大部分精力都放在玩電腦上了，而對于學習，則投入的精力逐漸減少。 朝著娛樂消遣的方向發(fā)展！
對于購買電腦的價位，由上述圖像可以看出，大部分學生買的電腦價位 主要在 4000—6000 元，而這主要是由于家庭年收入決定的，當然還有部分 學生主要傾向與較高價位的電腦，喜歡高配置和高娛樂效果。對于電子產(chǎn)品， 更新速度太快，有資料顯示，在3 個月的時間里，市場上的電子產(chǎn)品就會更 新，因此這也是大部分學生不買高端電腦的原因。
在擁有電腦之后，對于是否還會再去網(wǎng)吧以及在電腦上投入多少時間的 問題上，在200 份調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)統(tǒng)計上可以看出：盡半數(shù)學生認為不會去網(wǎng) 吧再消費。這部分學生認為自己有了電腦之后，不會再去網(wǎng)吧浪費錢，而自 己也可以利用自己電腦上網(wǎng)等娛樂活動。然而還有少部分學生則認為，學校 網(wǎng)速太差，想下載點資料，和玩點游戲都不是很給力，因此他們寧愿去網(wǎng)吧 黑龍江科技學院 電氣與信息工程學院 通信10-1 班 8 玩電腦。同時，他們也認為網(wǎng)吧玩游戲有娛樂氛圍，更能體驗大學生活。在 學生當中，電腦也支配這學生的大部時間，他們每周上網(wǎng)的時間逐漸有趨多 的趨勢，幾乎有時間就會上會網(wǎng)，一部分則會集中在晚上以及周末等有電(學 校是分時段給電，因此學生白天不一定有電)和時間較多的時間段！對于電 腦，當初買的時候是處于學習的用途，但在使用電腦的問題上則是因人而異 了。
(4)合理性建議:
隨著信息技術的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡普及了全球的各個角落，網(wǎng)絡突破了時 間和空間的限制，方便而快捷地為人們提供所需要的信息，作為具備知識和 時尚意識的大學生，利用網(wǎng)絡學習早已成為大學生學習的重要形式之一。但 是網(wǎng)絡上信息資源豐富、來源復雜，不可避免地帶來一些負面影響，如沉酒于 網(wǎng)絡游戲、色情、網(wǎng)戀等，這些不利因素給大學生帶來了嚴重的危害。這種 狀況引起了學校、家長、社會的關注和擔憂。把電腦比喻成“雙刃劍”，是 不過了。尤其是在我們學校。到了大二，就基本上每人一臺電腦。而電 腦的用途都是什么呢，前面的數(shù)據(jù)已經(jīng)顯示的很明了了，對于大學生如何正 確利用電腦資源，建議如下：
明確使用電腦的目的
對于買電腦的最初目的，大家都很明確，有52%的人都選擇了根據(jù)專業(yè) 而定，換言之，就是為了學習而買電腦。中國有句古話，叫種什么因得什么 果。或許結(jié)果不一定完全如你所愿，但出發(fā)點一定要是好的，積極向上的， 最終你得到的就是一個滿意的果。抱著玩的態(tài)度買電腦，你也一定會抱著玩 黑龍江科技學院 電氣與信息工程學院 通信10-1 班 9 的態(tài)度用電腦，最終不是你玩電腦，而是電腦玩了你的時間，你的精力，你 的健康。但是，如果我們抱著積極地態(tài)度去使用電腦，來輔助學習，帶來的 結(jié)果也必定是積極地，有利的。因此，我們要明確使用電腦的目的抱著利用 電腦學習，利用電腦開拓視野提高自身綜合素質(zhì)的目的去使用電腦讓電腦成 為我們大學生活中的良師益友。
控制電腦的使用時間
這里我們要明確，所說的控制電腦使用的時間，指的是合理利用電腦，不意 味著就必須要放棄聽歌、看電影玩游戲。這里的“合理”意味著我們必須要 掌握一個適當?shù)南薅取７彩逻^猶不及。面對日益加劇的就業(yè)競爭壓力，我們 大學生必須學會合理安排電腦時間勞逸結(jié)合。從而使自己的生活更有樂趣， 不至于被枯燥無味的學習生活壓垮，才能夠從容的面對困難和挫折。調(diào)查結(jié) 果顯示，對于上網(wǎng)做進行的主要內(nèi)容，有44%的人是為了學習和搜集資料， 也就是說，剩下的56%所進行的都是與學習無關的，這就是一個很危險的數(shù) 據(jù)。另一組數(shù)據(jù)顯示，有 44%的學生平均每周上網(wǎng)時間為 10~20 小時，36% 的學生為 20~40 小時?？傮w看來，大約有 80%人一周上網(wǎng)時長為 20 小時， 平均到天，大約每天3 小時的上網(wǎng)時間。著我們就要捫心自問了，這么多個 三小時，如果用來看書，我們這一學期能看多少本呢？想必大家心中都有自 己的答案吧！放松要適當，都要有一個度，過了這個度，電腦就不是你的良 師益友了，而是一臺“殺人工具”。正如智立方老董楊石頭老師說的那樣： “大學生的時間都是浪費在早上起不來的床上和晚上下不來的網(wǎng)上”。這話 一點不為過。
(5)結(jié)論
結(jié)論和總結(jié) 在調(diào)查問卷中，對于大多數(shù)學生使用電腦的問題上，絕大多數(shù)學生認為 學生購買電腦是處于學習和專業(yè)課的需要。在購買電腦之后，大部分學生則會 背離當處的想法，逐漸向娛樂等方面發(fā)展。更是有少部分學生是出于攀比心里， 因為別人有了電腦，而他們也要有電腦，他們不要比別人差的心里。在買電腦 之后，大部分學生則每周花在學習上的時間逐漸減少，而在玩電腦的時間上逐 漸趨多，這影響了他們的學習精力。因此，在對于大學生如何正確使用電腦的 問題上，在調(diào)查過程中，大部分學生都認為應該合理利用電腦，主要還是要以 學習為主的前提下，正確使用電腦。當然，在自己身心疲勞的時候，電腦也能 適當減緩學生的壓力，學生也能適當使用電腦進行娛樂活動。
在問卷調(diào)查的過程中，我們也同時體會到了團隊合作的重要性，一個團 隊，如何再能同心協(xié)力，進行高效率的辦事，這在調(diào)查的過程中，體現(xiàn)的淋漓 盡置。合作，如何正確的合作，而又如何合理的合作和分工，這些都是課堂上 難以學到的知識只有在實踐的過程中才能完美體現(xiàn)！
篇十四 毛概社會實踐調(diào)查報告3000字：鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民教育情況3350字
毛概社會實踐調(diào)查報告3000字：鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民教育情況
調(diào)查時間：20__年_月_號—_月_號
地點：__鎮(zhèn)內(nèi)中小學校
對象：部分中小學校部分老師，學生，部分村民。
調(diào)查目的:__鎮(zhèn)是北方有名的工業(yè)城鎮(zhèn)，自其在上世紀八十年代起，開始大力發(fā)展鋼鐵工業(yè)，并獲得顯著的經(jīng)濟效益，而__更是成為了曾經(jīng)名揚天下的“華夏第一村”。在經(jīng)歷了九十年代的“_派”_，以及亞洲金融危機后，如今的__早已沒有了當年的豪壯的風采。
教育是一個國家和地方長遠發(fā)展的根本保證。而__作為中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的先行者，作為中國農(nóng)村改革的弄潮兒，以及作為研究中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展的重要模板。它能否保持強勁發(fā)展動力，能否擁有受過良好教育的未來一代：是值得我們思考的！ 調(diào)查過程：
如今，__所轄26村街，有中小學校，幼兒園幾十個。但此次調(diào)查由于時間有限，人員有限，調(diào)查范圍只在__鎮(zhèn)內(nèi)的幾所學校：__鎮(zhèn)中學，津美小學，津海小學。 __鎮(zhèn)中學曾經(jīng)是全縣有名的中學，在九十年代早期的時候曾經(jīng)有接近百分之八十的升學率(考入我縣的中學——靜海一中)，而且?guī)缀跄昴甓加胁簧?保送到天津一中，南開中學等，要知道那時候，學校的條件很苦，任課老師的水平更是實在不敢恭維。但是那時候的學生真是“苦” 學啊！據(jù)很多老師回憶，對那些學生用聞雞起舞，頭懸梁，錐刺股來形容他們，最合適不過。當時各個小學都是和鎮(zhèn)中學在同一校區(qū)。直到九五年的時候各個小學才紛紛搬走，離開那擁擠簡陋的鎮(zhèn)中大院。
而如今，我回到我的母校(我的小學是在津美小學讀的，中學是在鎮(zhèn)中學)。這兩個地方我都是很多年沒有回去了，而現(xiàn)在，許多我當年的熟悉的東西早已不復存在，一幢幢拔地而起的新教學樓，粉刷的雪白的墻壁，隨著生源的不斷增加，伴隨著大量資金的涌入。如今在__無論是什么學校，早已沒有了當年“寒磣”的景象，都是清一色的氣派，豪華。
此次，我更是走訪了我們鎮(zhèn)曾經(jīng)最特別的小學——津海小學。之所以特別，因為這里曾經(jīng)農(nóng)民工子弟最多的學校。自從__的經(jīng)濟騰飛以來，大量的農(nóng)民工涌入，而__的原住民不過只有幾千人，而農(nóng)民工的數(shù)量高達四萬人(不完全統(tǒng)計，因為__有不少民工沒有戶口。這個數(shù)量僅僅指的是在__鎮(zhèn)內(nèi)工廠的工作的工人)。有了大量的工人隨之而來的是大量的農(nóng)民工的子女。幾年前，曾今一度因為高額的借讀費用，以及各種入學門檻而使大量的農(nóng)民工子女輟學，十多歲就去工廠上班，童工現(xiàn)象非常普遍。而當時的靜海小學卻獨自降低了入學門檻和解讀費用，所以當年很多農(nóng)民工家長可謂是蜂擁而至。
同時，我也走訪了當?shù)氐囊恍┐迕瘢€有一些外來人員。為的使我的調(diào)查更加客觀。 調(diào)查結(jié)果及分析：
曾經(jīng)的__，是靠禹作敏等人靠血靠命才把這個江山打下來的，我這樣說一點也不為過，如今很多老人如果一回想起當年艱苦創(chuàng)業(yè)的景象，都會不由的感慨，今不如昔啊！
今不如昔：
今不如昔？我們該如何去理解？禹作敏等那些老一輩的創(chuàng)業(yè)者們他們沒一個有高中以上學歷的，確切的說那些人們當中有好多人連書都沒念過。他們就是一群土的不能再土的窮農(nóng)民，對他們而言，談什么文化，談什么市場規(guī)律，談什么市場營銷！但是就是這群土農(nóng)民創(chuàng)造了曾經(jīng)的__神話！我也是__人，我每當想起這，我都非常的自豪。對于__的輝煌歷史，我在此不再贅述。
今天的__如果從整體的經(jīng)濟規(guī)模，以及各項基礎設施建設上都已經(jīng)超過了當年禹作敏“在位”的時候(此人曾以土皇帝自居)。甚至可以說遠遠超過了。但是因為什么，很多人會這么說“今不如昔”。這是因為如今的__早已不是當年的共同富裕，而是早已變的兩極分化，貧富懸殊;如今的人們早已不是像十多年前的那樣，整天拼命干活，為的是集體而非個人，而如今卻變得自私自利，勾心斗角，爾虞我詐;如今的__早已不是富甲全國，傲視天下而是變的普通，真的是很普通，某種程度來說就是甘于了平庸，就是因為__自身的弱點，當年的“華夏第一村”在天津這片鹽堿地上早已不復存在，而是輸給名震世界的“華西村”。
說到華西村，每一個有著榮辱感的__人都應該多多少少有一些羞恥感，因為當年華西村默默無聞的時候，__是何等的輝煌。如今華西村無論是在經(jīng)濟總量，人民收入，基礎設施，民眾文化素質(zhì)，都遠遠超過了__;最重要的是:在華西村，根本就沒有貧富懸殊的分化！我完全可以用“根本”這兩個字，是因為如果在__你放眼望去，貧民窟和豪華別墅不過幾街之隔，這相差的可不是幾百米的距離，而是隔開了兩個完全不同的世界！ 我從來不是歌頌派，這只不過是擺在眼前的事實，在此我更是不想提__某些地方“官僚”的作為，他們根本不值一提。
有人肯定會問我：你上面所說的和你所要探究的當?shù)亟逃龁栴}有什么關系？ 這個很簡單，上面所說就是一個大背景，就是我所要探究的__教育問題的一個大背景。所以下面就是__如今天的教育狀況。 學校已經(jīng)豪華中帶有浮華。
如今的學校設施絕對在全縣范圍內(nèi)算是一流的，學校的建筑，設備，教室及其優(yōu)良，在__鎮(zhèn)內(nèi)的很多小學都已經(jīng)配備了實驗室，多媒體教室等，但師資力量我沒做過詳細調(diào)查，但是在整個靜?？h當?shù)赜幸粋€不成文的規(guī)定，如果想進像__這個地方的學校當老師，不走后門是行不通的。但是，有一點可以明確，因為隨著各個學校的財力漸漸雄厚，聘請一些不錯的老師應該是沒有問題?？傊?如今__的各個學校的硬件軟件可以說是非常非常的好。但是學校在某種意義上的好，真?zhèn)€教育就好嗎？
答案肯定是不一定，雖然每次全縣召開教育大會，__的鎮(zhèn)教委大多數(shù)情況下都會受到縣里的表彰，因為有升學率做保障?？墒?，我卻從中看出水分！因為;從這些學生的結(jié)構(gòu)來看，70%以上的學生都是外來人員。這個“外來人員”其實是我個人定義的，我認為：這個外來人員分這么幾種：
1.外來民工子女，他們都是隨打工的父母遷移到這里。
2.藍印戶口子女：我敢說這是像天津這中教育資源豐富的省份所特有的。眾所周知，天津的學生考大學就是比山東、河南的考生要容易的多，這是由于中國的教育制度存在很大的不公平性。很多那些來自高考大省的父母就在天津買一處價格不菲的房產(chǎn)，一次換取一個蓋著藍印的“天津戶口”，就是為的讓子女能有更大的機會考上更好的大學，真是可憐天下父母心。
3老師，以及技術人員子女：__曾經(jīng)花錢聘請了很多優(yōu)秀的工程師，技師。他們?yōu)開_的發(fā)展做了很大貢獻，他們很多人就留在了__居住，所以子女也在這里就學。
在__教學的老師大多數(shù)非本地人，他們及其子女是非農(nóng)業(yè)戶口。
如果有人仔細看一下每年各個中小學校的那些優(yōu)秀學生們——他們大多是都是我所定義的外來人員。對，事實就是這樣，在今天，撐起__各個學校的優(yōu)秀學生們大多不是我們土生土長的本地子弟，而是外部勢力。我在此絲毫沒有歧視和排擠外來人員的意思，我只是作為一個有血有肉的從__走出來的學生，對整個 __的學生們而感到悲哀。
那些本地學生們，他們大部分人實在是太不認真學習了！真是太不知道如今的生活是多么來之不易啊。好在也有不少學習比較用功的本地學生們，有的是因為家境貧寒(貧富分化)，有的家境富裕但是卻非常懂事。就是這樣，在__走出去的本地學生，可謂一年不如__屆，如果在鎮(zhèn)中學成績名詞表上：前茅的很多都是非本地學生，但是倒數(shù)的幾乎都是本地學生，這真的很令人悲哀。但是我們能將這種責任歸咎于誰？老師？學生？還是政府官員？ 這其實還有一個更生深層次的地方值得思考。
富二代現(xiàn)象
可以這么說，在__億萬富翁，千萬富翁真是不少，而家里有個百八十萬的家庭更多的是！所以這就涌現(xiàn)了一個富二代的現(xiàn)象，這些孩子和他們的父輩們成長的環(huán)境不同，從小就衣食無憂，更別提經(jīng)受過什么磨礪。對于有些孩子來說“敗家子”形容他們最恰當不過。
正如我此次路過各個中小學校的門口，真是別有一番景象??！在小學里就出現(xiàn)了一對對牽手接吻的情侶，而手機更是流行于小學校園，要知道我在小學的時候，早戀和手機可都是非常少見的東西。而十幾歲的小孩混跡網(wǎng)吧，街頭打架更是數(shù)不勝數(shù)。初中生開豪華車四處亂轉(zhuǎn)，互相攀比電子產(chǎn)品，去酒吧，吃西餐;對于一些孩子來說，好像，錢對他們來說就是一種生來就有，永遠用不盡的東西，這些孩子們真可謂“奢靡”啊。
這正是答案的所在，這樣的學生能夠靜下心來，去學習，去讀書嗎？不可能，根本不可能。因為物質(zhì)的極大的滿足造成了墮落與頹廢。而他們的父母大多忙于自己的生意，很少去管他/她們。就這樣，這就是多數(shù)__的孩子們，這就是__的未來，這就是__的所謂的接班人們，他們的祖輩們艱苦創(chuàng)業(yè)的精神呢？曾經(jīng)的__人的志氣與豪氣呢？沒有，沒有，在他們身上好似都變成了浮云，他們只是趴在祖宗基業(yè)上的蛀蟲。
結(jié)論:
篇十五 新農(nóng)村養(yǎng)老保險毛概社會實踐調(diào)查報告2800字
一、調(diào)查背景
養(yǎng)老保險制度是化解老年經(jīng)濟生活風險的重要管理方法，是保障老年經(jīng)濟生活安全的有效約束機制，也是社會經(jīng)濟保障制度的重要組成部分。目前，世界上已有163個國家和地區(qū)建立了社會養(yǎng)老保險制度，其中70個國家和地區(qū)的社會養(yǎng)老保障制度是包括農(nóng)村的。中國是一個農(nóng)業(yè)大國，一半以上的人口在農(nóng)村，解決好農(nóng)村養(yǎng)老問題就等于解決了中國大部分老年人的基本生活問題。同時，社會養(yǎng)老保障制度又是實施國民收入再分配的一種手段和方式，通過其在農(nóng)村的實施，可以顯著地解決我國農(nóng)民收入低的問題。我們?nèi)フ{(diào)查的同時可以讓自己更加了解新農(nóng)村養(yǎng)老保險的實際情況。
二、調(diào)查時間
____年__月__日—____年__月__日
三、調(diào)查地點
上里古鎮(zhèn)和桃花巷對巖鎮(zhèn)清江村
四、調(diào)查對象：
街道居民和隨機遇到的行人
五、調(diào)查目的
了解新農(nóng)村養(yǎng)老保險的實施力度和普及度
六、調(diào)查方法
問卷調(diào)查
正文：
一) 總體現(xiàn)狀及問題：
1. 層次低，范圍小，覆蓋面窄：
政府實行社會養(yǎng)老保險的目的應該是為老年人提供一個“保護傘”，使其老有所養(yǎng)，但是，目前社會養(yǎng)老保險所覆蓋的人數(shù)非常少，未能真正發(fā)揮社會保障的功能; 社會化程度低，保障功能差：
目前農(nóng)村社會養(yǎng)老保險由于參保率低、待遇水平低，雖在實行，但社會化程度低，保障功能差，社會保障基金調(diào)劑范圍較小。這項工作由于準備工作不充分，倉促上馬，片面地強調(diào)覆蓋面，忽視了繳費基數(shù)和部分參保人員年齡偏大、積累金額少，加之沒有統(tǒng)籌金支持等因素，造成了現(xiàn)在符合享受待遇人員領取金額太少，達不到“養(yǎng)老”的目的。這種狀況削弱了社會保障對勞動者的生活保障作用; 農(nóng)村社會保障模式存在弊病：
目前，農(nóng)村社會養(yǎng)老保險模式，主要采取儲蓄積累模式，但范圍極小。由于無統(tǒng)籌金支持，又沒有其它補助收入，使農(nóng)?；鹂偭坎蛔悖癸L險能力不強。從整體看，現(xiàn)行的農(nóng)村社會保障模式無法承擔農(nóng)村老齡化高峰到來的沖擊; 4. 農(nóng)村社會養(yǎng)老保險基金管理缺乏法律保障，難以保證保值增值 ：由于農(nóng)村社會保障體制不健全，社會保障尚未立法，更沒形成法律體系，使農(nóng)村社會保障工作無法可依，無章可循，致使農(nóng)村社會保障基金管理缺乏約束，資金使用存在風險大，無法解決保值增值的問題。
二)完善農(nóng)村社會養(yǎng)老保險必須堅持的基本原則：
1.堅持“科學發(fā)展”的原則
建立和完善農(nóng)村社會養(yǎng)老保險，必須堅持統(tǒng)籌兼顧、科學發(fā)展的原則。政府要按照公共財政的要求，逐步提高社會保障支出在財政總支出中的比重，并安排一定比例用于農(nóng)村保障;要適當增加集體補助，通過政策扶持、加強管理、深化改革等途徑，大力發(fā)展壯大村級集體經(jīng)濟，提高村集體對農(nóng)民的補助能力，并制定相應的辦法規(guī)范村集體對農(nóng)民的補助;要引導農(nóng)民自身增加投入。通過一系列政策激勵，吸引農(nóng)民參保，不斷提高覆蓋率，最終實現(xiàn)“全民皆?！钡哪繕恕猿帧傲苛Χ小钡脑瓌t
農(nóng)村社會養(yǎng)老保險的立足點必須是保障廣大農(nóng)民的基本生活需要?，F(xiàn)階段農(nóng)村社會養(yǎng)老保險還難以完全替代土地保障和家庭保障，農(nóng)村養(yǎng)老仍然必須堅持和強調(diào)社會保障與土地保障和家庭保障相結(jié)合;必須堅持以個人繳費為主、集體與國家補助為輔、國家適當給予政策扶持相結(jié)合;必須遵循權(quán)利與義務相對應、公平與效率相結(jié)合的原則;必須堅持量力而行與適度保障相結(jié)合的原則。堅持“因地制宜”的原則
必須從農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的差異性出發(fā)，因地制宜，因時制宜，因人制宜，穩(wěn)步實施。經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，全面推進農(nóng)村社會保障制度的條件還很不成熟，尤其是部分農(nóng)民還沒有完全解決溫飽問題，農(nóng)民籌資非常困難，地方財政也力不從心。應本著急用先立的原則，從農(nóng)民最急需的保障項目入手。從時間先后或具體步驟上講，必須貫徹“先易后難，穩(wěn)步推進，重點突破”的戰(zhàn)略方針，先重點突破企業(yè)使用的農(nóng)民工、專職村干部等群體的保障工作，當純農(nóng)戶比例降到一定程度和經(jīng)濟發(fā)展達到一定水平時，再全面推行。
三)推進新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度建設的對策 ：
1.確定各級財政職責，強化政府主導意識 大力加強農(nóng)村社會保障組織建設，組建全國統(tǒng)一的農(nóng)村社會保險經(jīng)辦管理機構(gòu)，理順各方面關系，完善新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度“個人繳費、集體補助和政府補貼”的三方共同負擔的模式。確定各級財政職責，形成良性有序的投入機制。對于經(jīng)濟發(fā)展水平較低的地區(qū)，由中央財政通過轉(zhuǎn)移支付給予資金支持。建立多層次全覆蓋的農(nóng)村養(yǎng)老保障制度
黨的十七屆三中全會明確提出，貫徹廣覆蓋、?；尽⒍鄬哟巍⒖沙掷m(xù)，加快健全農(nóng)村社會保障體系。為確保農(nóng)村居民社社會養(yǎng)老保障順利推進，新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險必須同我國經(jīng)濟發(fā)展水平相適應，同農(nóng)村實際情況相適應，同農(nóng)民的承受能力相適應。新型農(nóng)村養(yǎng)老保險制度要與其他養(yǎng)老保障措施相配套，農(nóng)村社會養(yǎng)老保險不能完全脫離家庭養(yǎng)老、土地保障和其他保障措施的實際情況，要使之形成一個有機整體，共同達到保障老年生活的目的。加快新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度的立法保障
各地農(nóng)村社會養(yǎng)老保險辦法基本上都是在1992年民政部頒布的《縣級農(nóng)村社會養(yǎng)老保險基本方案》的基礎上稍作修改形成的，普遍缺乏法律規(guī)定性。加快新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險立法進程是關系到農(nóng)村養(yǎng)老保險的可持續(xù)性和養(yǎng)老保險基金保值增值的一個根本性問題。為保證農(nóng)村養(yǎng)老保險制度正常運行，以法律形式明確諸如農(nóng)村養(yǎng)老保險制度應遵守的原則、管理體制、資金、支付標準、基金運營情況、監(jiān)督及相關部門的責任等。各地可根據(jù)當?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的實際情況，在國家制定的有關法律基礎上，再制定具體的農(nóng)村社會養(yǎng)老保險辦法。妥善解決與其他社保政策的接續(xù)轉(zhuǎn)移問題
隨著城市化進程的推進，農(nóng)村居民的流動性日益頻繁，農(nóng)民選擇參加城鎮(zhèn)養(yǎng)老保險、被征地農(nóng)民轉(zhuǎn)換到新農(nóng)保、返鄉(xiāng)農(nóng)民工參加新農(nóng)保等勢所難免。因此，新農(nóng)保制度與其他社保政策之間必須相互接續(xù)轉(zhuǎn)移。首先，要預留制度接口，制定與其他社保政策轉(zhuǎn)換的詳細辦法。其次，改進養(yǎng)老保險金的計發(fā)辦法。將各個不同時期形成的養(yǎng)老保障權(quán)益予以歸集。在參保人員達到年齡時，對養(yǎng)老保險權(quán)益進行分段累積計算，并在養(yǎng)老金待遇中予以體現(xiàn)。再次，加快全國社會保險信息化聯(lián)網(wǎng)建設，為省際間農(nóng)保與其他社保政策間的接續(xù)轉(zhuǎn)移提供技術支持。拓寬農(nóng)村養(yǎng)老基金保值增值的渠道
建立相應的農(nóng)村養(yǎng)老保險基金監(jiān)管機構(gòu)，制定農(nóng)村養(yǎng)老保險基金限制性投資政策，確保新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度健康持續(xù)發(fā)展。在農(nóng)村養(yǎng)老保險基金運營模式從國家經(jīng)營向基金管理公司經(jīng)營的轉(zhuǎn)變過程中，政府承諾的最終擔保所起到的穩(wěn)定作用是無法替代的。實際上專家理財也有風險，政府必須承擔最終擔保。
三、結(jié)論：
農(nóng)村養(yǎng)老保險的發(fā)展對一個農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的國家而言關系到整個社會的穩(wěn)定、
繁榮和發(fā)展，缺少農(nóng)村養(yǎng)老保障體系或者農(nóng)村養(yǎng)老保障體系不健全的社會保障體系也是不完整的。當下的中國，已經(jīng)逐步邁入“老齡化”社會，解決農(nóng)村老年人養(yǎng)老保障，是擺在執(zhí)政黨面前亟待解決的大事，只有人民在養(yǎng)老保險中得到實際的可以滿足的利益，那么實行養(yǎng)老保險才算成功。通過養(yǎng)老保險讓老人們生活可以得到基本的保障，才會減輕社會的壓力，所以養(yǎng)老保險必須保質(zhì)，保量的進行。
